京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲(qū)调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(g毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法ōng)廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代(dài)表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概(gài)的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧

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