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高山流水(shuǐ)是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流(liú)水是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨(é)兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。纳粹分子是什么意思>

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩(yán)石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正在附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知(zhī)音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的(de)特色然后(hòu)给这个特(tè)色(sè)其(qí)一个(gè)优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似(shì)乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大街(ji纳粹分子是什么意思ē)小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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