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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物(wù)喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的(de)一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了(le)这位民(mín)族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的(de)性格(gé)熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人，不言(yán)人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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