七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的(de)。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(ch张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛áo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛>

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是(shì)既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十(shí)六(liù)日，其日(rì)为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山(shān)后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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