第一次听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来(lái)才(cái)知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详(乔布斯为什么把苹果给库克xiáng)解，古代(dài)人说话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数(shù)人别(bié)说(shuō)确定刘伯(bó)温预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么(me)意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通天文地(dì)理，而(ér)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来的(de)。公(gōng)元1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到内监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测(cè)试一下刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖(gài)的(de)是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准确无误的(de)说出碗(wǎn)下面(miàn)是(shì)明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个(gè)开端让(ràng)明太(tài)祖对(duì)刘(liú)伯温的能(néng)力非(fēi)常信服，于是开始和(hé)他探(tàn)讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现代(dài)人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情竟然真(zhēn)的都在历(lì)史(shǐ)中(zhōng)实现了(le)，弄得如(rú)今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越(yuè)过(guò)去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一系列重大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷乔布斯为什么把苹果给库克害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘(liú)伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓的预(yù)测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇(huáng)帝的年号(hào)或(huò)诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政(zhèng)权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终完结。

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