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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思(民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山(shān)里开采(cǎi)出(chū)来(lái)，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击(jī)喊衫开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石(shí)灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将(jiāng)石(shí)灰石(shí)烧成石(shí)灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的(de)精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而(ér)人在其中，似呼之(zhī)即出(chū)。

　　风格(gé)豪(háo)迈，气(qì)势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力。

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