释明心是妙智寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看的话，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年轻(qīng)人(rén)是(shì)自愿到寺院去出家的(de)，可是释明心偏(piān)偏就是那个比(bǐ)较(jiào)独(dú)特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的人就是他这个样子(zi)，好多(duō)人(rén)说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也(yě)特(tè)别的多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过释明心(xīn)和(hé)我(wǒ)们印(yìn)象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍微有(yǒu)那么一点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时代的少年(nián)啊(a)，法源深的(de)人就是他这个样子。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络(luò)上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊的原(yuán)因谁会(huì)愿意放(fàng)自己(jǐ)的孩子(zi)到(dào)寺院里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释明心的(de)父母一开(kāi)始也不(bù)同意的(de)，但是(shì)后(hòu)来在释(shì)明(míng)心的坚持下还(hái)是同意了，这才(cái)有(yǒu)了(le)释(shì)明心(xīn)在妙智寺修行(xíng)的(de)开始。

求学(xué)

释明(míng)心一边修行一(yī)边也会到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有(yǒu)无可厚非是什么意思去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已(yǐ)经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量，好多人(rén)在看(kàn)到释(shì)明心(xīn)面相的时候都会说(shuō)这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的(de)多，传(chuán)他前世一定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差(chà)不(bù)多就是他这个样子了(le)。

释明心

本(běn)来出家的人对(duì)于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出(chū)家的人(rén)也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释明心或(huò)许和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是(shì)少(shǎo)年中(zhōng)的一员，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释明(míng)心(xīn)也是经常也会(huì)去做的(de)，跟只会参(cān)禅打坐的(de)理想型(xíng)出家人(rén)多了(le)几(jǐ)分活泼(pō)。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和(hé)八十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈(chéng)现的(de)是庄严(yán)，所以不少人觉得在他的内(nèi)心(xīn)一定对佛(fú)教(jiào)文化感(gǎn)悟很深(shēn)，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出家静修(xiū)，不过适当的独坐自省非常有意于自(zì)己(jǐ)的(de)身心健康(kāng)，起码可(kě)以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气(qì)，只有静下心人才能冷静的(de)看(kàn)待和(hé)处理任何问题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 无可厚非是什么意思