龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的(de)区别，古代(dài)龙有几(jǐ)个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提到的颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为三(sān)爪,后(hòu)两(liǎng)足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族(zú)的象征，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民族(zú)亦(yì)有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细(xì)能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这些已经是晚期发(fā)展而来(lái)的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初(chū)的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封(fēng)建社(shè)会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的(de)龙是(shì)亲王，地位就降一(yī)等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民(mín)族精神的载体(tǐ)，多姿(zī)多(duō)彩的龙文化中，从(cóng)中(zhōng)也可看出(chū)古代中国人的(de)人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国(guó)人的(de)创新精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了(le)若干(gàn)发展(zhǎn)阶段，每一个发(fā)展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史(shǐ)时(shí)期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到(dào)有(yǒu)翼(yì)，从无足(zú)到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动(dòng)物和爬行亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断动物的(de)优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术(shù)元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而(ér)丰满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容(róng)精神分不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在(zài)自己的发(fā)展(zhǎn)过程中，曾受(shòu)到来(lái)自(zì)印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没(méi)有将其拒(jù)之门(mén)外，而是包容与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙形(xíng)象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大(dà)多是一往无(wú)前、势不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的(de)艺术形(xíng)象是独(dú)一无二的，与龙有关(guān)的种种文化现象(xiàng)也自成一(yī)体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着(zhe)相对(duì)的独立性(xìng)，不附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人(rén)们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立(lì)的(de)支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种比人(rén)类更强大的自(zì)然或超自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间，可(kě)以(yǐ)上溯(sù)到上(shàng)古(gǔ)伏羲(xī)时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断腾。

　　古书中记载(zài)，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤(xiáo)山(shān)、王屋山(shān)、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所(suǒ)重视的天人(rén)合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体观的(de)诉求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三大类型：宗(zōng)教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是(shì)龙神(shén)的化身(shēn)，是神圣不可(kě)侵犯的(de)，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征着(zhe)权力，而(ér)随着中央(yāng)集权的加强，天子对权力象征的(de)看重更高了，于是就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增多，以区(qū)分除了(le)天子(zi)之(zhī)外的龙(lóng)不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早(zǎo)的(de)时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量(liàng)学(xué)习中国文化(huà)，促进了其社(shè)会(huì)进步。

　　如日本的(de)传统建筑和(hé)传统(tǒng)服(fú)饰其实完全就是中国(guó)唐(táng)代时的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时(shí)候，中(zhōng)国的龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也(yě)就只能从中国引进三(sān)爪的龙(lóng)。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已经(jīng)开始闭关(guān)锁国，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清末(mò)前都是中国(guó)的附(fù)属国(guó)，当中国统(tǒng)治者开始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时候，自然不(bù)可能(néng)让属国和自(zì)己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是(shì)四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的(de)动物）_百(bǎi)度百科

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