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礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件(jiàn)啊,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài)这个词产生于什么时(shí)代

  礼崩(bēng)乐坏是(shì)一个逐渐的、缓慢的过程。

  西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导(dǎo)火线(xiàn)时期,此时(shí)的礼乐只是(shì)受(shòu)1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤到了局部的破坏,而(ér)到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加深,特别是在战国后期,整个(gè)礼(lǐ)乐制度(dù)已被破坏得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的(de)衰(shuāi)微

  西(xī)周末(mò)期周王的(de)统(tǒng)治(zhì)不断受到外族的(de)侵扰(rǎo),而王室内部各阶(jiē)级的矛盾也(yě)在不断激化,周王朝面(miàn)临着即(jí)将灭亡的(de)危(wēi)害。

  而面对(duì)这(zhè)种灾难的时候(hòu),各阶级的(de)统治者却无动于(yú)衷。

  由(yóu)于周王朝实行分(fēn)封制,土地经常赏赐给(gěi)诸侯,周王室实际控制的(de)土地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周(zhōu)郑交质(zhì)”事件是周(zhōu)王室东(dōng)迁之(zhī)后(hòu)衰弱(ruò)的一个重要(yào)标志,从前(qián)至高无上的周王室(shì)能和诸侯国达成如(rú)此平等的契约,这本身(shēn)就是因为自身地位下降,能力衰弱(ruò)到无法(fǎ)再凌(líng)驾于诸侯之上(shàng)。

  此后(hòu)的“繻葛之(zhī)战”周王的(de)失败更是让自身的权威受到了(le)致命一击。

  从(cóng)此,在(zài)诸侯(hóu)眼里,周王室仅仅(jǐn)是一具空(kōng)壳,并无(wú)实际的权力。

礼崩乐(lè)坏(huài)的历史背(bèi)景(jǐng)

  (一)西周(zhōu)社(shè)会大体情况(kuàng)

  周武王灭商后建立(lì)了西周王朝,为巩固其(qí)统治,在(zài)国都附近分封了(le)许(xǔ)多诸侯(hóu)国。

  周朝(cháo)的(de)分封制使(shǐ)得(dé)诸侯国的(de)建立成为(wèi)周王室御(yù)外的(de)屏障(zhàng),也为统治者的治(zhì)理(lǐ)提(tí)供(gōng)便利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐患。

  西周(zhōu)以善农(nóng)耕而闻名,因此,周的(de)农业十分发达,种植的粮食品(pǐn)种繁多,基本包括了后世(shì)所有的(de)基本(běn)品(pǐn)种,而(ér)铸造、丝(sī)织等其他方面也很发达。

  经济上发展,政治上(shàng)稳定,于是周(zhōu)王朝(cháo)建立了(le)一整套的礼乐制度。

  (二)春秋时(shí)期的由盛而衰

  随(suí)着昭王(wáng)即位后(hòu)就开(kāi)始(shǐ)对外用兵,其子穆王(wáng)除对外大规模(mó)用兵(bīng)之外(wài),还对内(nèi)加强镇压,增(zēng)重(zhòng)刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三(sān)千(qiān)条”。

  (三(sān))战国(guó)社会大体情况

  礼乐制度经过了两(liǎng)次大(dà)的(de)摧(cuī)残和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到了(le)极大的崩坏(huài)。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪(nǎ)个(gè)朝代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫(fū)子感叹西周森严等级的分邦(bāng)建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引(yǐn)起(qǐ)的社会秩(zhì)序混乱。

  现(xiàn)可释义为伦(lún)理(lǐ)道德文化的(de)日渐散(sàn)失导致人心(xīn)不(bù)古,世(shì)风(fēng)日下的现象。

  成语(yǔ)出处:青章(zhāng)炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽(jī)。

  成语用(y1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤òng)法:联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三(sān)年之(zhī)丧,期(qī)已久矣。

  君子(zi)三年(nián)不(bù)为礼(lǐ),礼必坏(huài);三(sān)年不为乐,乐必崩。

  释(shì)义:指周代封建制度的规章(zhāng)制(zhì)度遭到极大(dà)的(de)破坏(huài),寓意社会制(zhì)度和文化秩序(xù)遭遇重大变局(jú),驱需内圣(shèng)外(wài)王之人改进。

  礼在(zài)中国(guó)古代是社会的典1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是(shì)苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引(yǐn)起对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五代(dài)时(shí)期礼崩乐(lè)坏(huài),纲常扫地以尽,中国(guó)封建社(shè)会的新阶段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱中到来(lái)。

  3、春(chūn)秋是先(xiān)秦礼制(zhì)最健(jiàn)全之(zhī)时期,认为春秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让我们看到,在(zài)春秋(qiū)礼崩乐坏的社会现实掩映(yìng)下的温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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