一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗是“一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山(shān)拦”，全诗内容(róng)是：莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢的。

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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来(lái)却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的(de)语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个(gè)富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申(shēn)说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过一(yī)空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同山(shān)拦(lán)”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套(tào)空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同。

　　而行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康(kāng)（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外(wài)出(chū)途经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)所做(zuò)，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要(yào)说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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