赶尸是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒(tú)二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已(yǐ)经(jīng)被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而(ér)且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面平行，用细(乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思xì)长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿(gān)拥(yōng)弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运(yùn)送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在的，可能古人将它(tā)神秘化了(le)。

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