在(zài)国内近些年总是有听(tīng)说养小鬼的说(shuō)法。特别是在(zài)娱乐圈中，一(yī)些明星为了能够让自己的事业(yè)更加(jiā)的红火(huǒ)而跑到泰国去(qù)求古(gǔ)曼童养小鬼。其中最为多的就是(shì)香港(gǎng)的明星艺(yì)人。似(shì)乎养古曼童已(yǐ)经(jīng)成为(wèi)了娱乐圈(quān)中的一种流行了。有人听说过养古(gǔ)曼童，也有很(hěn)多人说(shuō)养小鬼，那么，古曼童(tóng)和(hé)小(xiǎo)鬼未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思的区别有(yǒu)什么不同呢(ne)？或者说只是名字叫法不同呢？据说，有钱(qián)人才能(néng)养得起(qǐ)。

未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思>古曼童和小鬼(guǐ)的区别

古(gǔ)曼童也被(bèi)叫(jiào)做(zuò)“金(jīn)童子或佛童子”，在泰国已(yǐ)经有上百(bǎi)年(nián)的历史。如今(jīn)在很多东(dōng)南亚(yà)的国家都比较流行。起初都是从泰国流传出去的。在泰国人看来古曼童就是一种法宝圣物(wù)。供养古曼童(tóng)能(néng)够保家人平安、挡在(zài)避(bì)难、生意兴隆、看(kàn)守门(mén)户(hù)等。

请古曼(màn)童相当于给自己请了一些(xiē)仙家来(lái)保护自己。但是和国内的仙家说(shuō)法还(hái)有很多不同。古曼(màn)童就是得(dé)到的大(dà)师把(bǎ)夭折的孩子或者是被(bèi)堕胎的小孩魂魄固封在一个形(xíng)状像孩子的物体里。这种物(wù)体有多种(zhǒng)不(bù)同的材质做(zuò)成，都是孩童(tóng)的样(yàng)子。然后(hòu)供养古曼童的人再把他(未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思tā)们(men)请到自己的家里来保(bǎo)佑自(zì)己。

除了能够保佑(yòu)自己之外(wài)，更(gèng)多娱乐圈中的人养古曼童(tóng)就是(shì)为了能够(gòu)让(ràng)自己的事业大红大紫。因为在泰国人眼里古曼童(tóng)能够帮助人(rén)们最常(cháng)人所做(zuò)不到的事(shì)情(qíng)。话传养古曼童就(jiù)像(xiàng)是养个孩子一样，要十(shí)分的(de)细(xì)心有耐心，他(tā)们也(yě)是(shì)需要(yào)吃饭喝水的。不过(guò)同(tóng)时也(yě)有很多需要(yào)注意的地(dì)方。比(bǐ)如在家里(lǐ)了摆放的位置、方(fāng)向等等。

除了古曼童相(xiāng)信很多(duō)人还听说过养小鬼的说法。其实这两者之间很(hěn)类似(shì)，不同的是养古曼童(tóng)更多的(de)是正(zhèng)面给供养着带来的好(hǎo)处。就像是神(shén)灵保佑(yòu)一(yī)样。而小(xiǎo)鬼大多都(dōu)是替自己的主人去办一些损人不利己(jǐ)的(de)事情(qíng)。这可能就是人们(men)所理解两(liǎng)者之间(jiān)最大的区别了，不过说到底这些东西(xī)到底有没有这样的能力也(yě)只有养过的人才知(zhī)道吧！

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