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非(fēi)练实不食的(de)练实是(shì)什(shén)么意思(sī)，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是(shì)竹子开花(huā)后结(jié)的(de)果实(shí)。

　　竹实以色(sè)白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞(fēi)於北海，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识外物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组成(chéng)。

　　前(qián)一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成本篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中(zhōng)期(qī)著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学派(pài)的(de)代表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实(shí)是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子(zi)往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国(guó)中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的(de)果实(shí)不吃，不是(shì)甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用(yòng)你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对(duì)性和认知(zhī)过程的变异性(xìng)，指(zhǐ)出了(le)认(rèn)知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不定因(yīn)素(sù)，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心(xīn)于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对(duì)功(gōng)名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章善(shàn)于运(yùn)用(yòng)比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将(jiā手机扩展内存是什么意思ng)惠子(zi)比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无(wú)端(duān)猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖手机扩展内存是什么意思是宋国君主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时(shí)期道家学(xué)派的(de)代表(biǎo)人(rén)物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人(rén)物之一。

　　与老(lǎo)子(zi)并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵(líng)活多变，能(néng)把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲(zhé)理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为(wèi)“文学的哲学，哲学(xué)的文学(xué)”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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