什么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人的生存(cún)与发展的。

　　关于(yú)什么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面以及人文关怀体现在哪些方面，什么叫人文关(guān)怀 举例(lì)说明(míng)，什么叫人文关怀文化，什么叫人文关怀什么叫终极(jí)关怀，什么叫人文(wén)关(guān)怀,你怎么理解等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西(xī)方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯定人性(xìng)和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促(cù)进(jìn)人的(de)自(zì)由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体来(lái)说，包括层层递进又密切相关的(de)几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质(zhì)生命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会(huì)发展还是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居于核(hé)心(xīn)地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追(zhuī)求人的社会(huì)价值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生(shēng)活(huó)的主体，也是政治生活(huó)、精(jīng)神生活乃至整个(gè)社(shè)会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而也(yě)是改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的(de)多(duō)方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更关(guān)心人精神文(wén)化层面(miàn)的需要;不仅创造条件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主(zhǔ)动的(de)发展，而不是由外力强制的(de)发展;是(shì)各方面素(sù)质都得到较好的(de)发展或达到(dào)一定(dìng)水平的发展;是(shì)在承认(rèn)人的(de)差异性、特殊(shū)性基(jī)础上的全面发展，是与个性发(fā)展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义(yì)是以(yǐ)人为(wèi)本位(wèi)的(de)世界观，集(jí)中体现为对人本(běn)身的关注、尊重(zhòng)和(hé)重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重人的存(cún)在、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史的(de)主体，又是(shì)自身(shēn)存在的价值主体，人不同于(yú)一(yī)般的(de)物，它的(de)根本是内在(zài)而非外(wài)在，因此(cǐ)，文明(míng)建设的根(gēn)本是(shì)精神(shén)。决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思

　　人文精神倡导(dǎo)把情(qíng)感看作人的基(jī)本存(cún)在方式，社会要(yào)关注人(rén)的精神状态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞(fēi)速发展，人民的(de)物质生活水平得到了极大的提高(gāo)，物质(zhì)文(wén)明的(de)进(jìn)步使(shǐ)人们的衣(yī)食之(zhī)忧得到(dào)解(jiě)决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带(dài)来了(le)丰厚的利(lì)润与物(wù)质的(de)享受，但市场经(jīng)济的实(shí)用(yòng)性与功利性(xìng)特(tè)征(zhēng)，又导(dǎo)致(zhì)了人文(wén)精神的(de)弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激(jī)烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要(yào)，另一方(fāng)面却(què)是这种需要与(yǔ)社会所能提供(gōng)之间的(de)深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江(jiāng)泽民(mín)总书记对宣传工(gōng)作提(tí)出了以(yǐ)科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑(sù)造(zào)人，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立(lì)足于人的自身建设(shè)尤其是精神文明(míng)建(jiàn)设(shè)，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了(le)最高领(lǐng)导者的(de)远见卓识，具有深(shēn)远的(de)意义。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最重(zhòng)要(yào)的(de)宣传途径和最常见的文化(huà)载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文(wén)精神的贯(guàn)注又(yòu)将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信(xìn)息价(jià)值和文化价值的(de)双重构(gòu)建(jiàn)，使(shǐ)新(xīn)闻(wén)报(bào)道赢(yíng)得更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为(wèi)广阔的天地。

　　从这一(yī)点来说，走进(jìn)市场与人文(wén)关怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人(rén)文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和(hé)自由(yóu)平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样(yàng)的(de)个体(tǐ)需(xū)求，激(jī)发人(rén)的(de)主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党(dǎng)对(duì)人(rén)的关(guān)怀、社会(huì)对人(rén)的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心(xīn)人内(nèi)心的感受，引导人们正(zhèng)确对(duì)待自己、他(tā)人和社(shè)会，正确(què)对待困难(nán)、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　人文(wén)关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条件的(de)肯(kěn)定，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的(de)人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人(rén)的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)和对(duì)人类(lèi)的解放(fàng)与自由(yóu)的(de)追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀精(jīng)神在西(xī)周初(chū)期(qī)就已经初见端倪(ní)，到春秋(qiū)后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中(zhōng)国(guó)文(wén)化中经久不(bù)衰(shuāi)，成为(wèi)中(zhōng)国文化(huà)的(de)精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现人(rén)文一词(cí)，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传(c决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思huán)统人文关怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人之间的关(guān)系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在处世立(lì)身(shēn)方面提出(chū)诸(zhū)如自强、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神(shén)近人、以人为本(běn)、注(zhù)重人(rén)对(duì)于真善的追求(qiú)等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中(zhōng)到人事(shì)方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文(wén)化(huà)开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而(ér)近人的人文主义道路(lù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思