每次大家一听到(dào)养小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的很(hěn)怵(chù)，只是养小鬼是什么意思，对于(yú)这方面的(de)知识(shí)我们(men)该了(le)解(jiě)的该是要做一下了(le)解的，有些(xiē)一知半解的人会以为古(gǔ)曼童(tóng)就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小(xiǎo)鬼的(de)区别(bié)是什么？实际上古曼童跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同的概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养(yǎng)的(de)就(jiù)是小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那边可是被称为是(shì)金童子、佛(fú)童(tóng)子的(de)，他们俩有着(zhe)本质(zhì)上的区别，这(zhè)种区别(bié)如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外(wài)行来说(shuō)就分(fēn)不太清楚养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在(zài)泰国流行的一种巫(wū)术(shù)，可能比较关注明(míng)星动态的网友听说(shuō)过这种东西，据说好(hǎo)多明(míng)星为了让自(zì)己事业(yè)发展(zhǎn)更好，都会在身边养上一只小鬼想要借此改运，只是养的(de)小鬼说出来(lái)可(kě)能会有些让人(rén)害怕，这是用2个月到7个(gè)月大的婴儿尸体(tǐ)做(zuò)成的(de)，把(bǎ)婴儿(ér)尸体制作(zuò)成干(gàn)尸以后(hòu)用金箔包裹，然后出售在各个地方，说(shuō)白了这(zhè)是(shì)一种(zhǒng)非常(cháng)残忍(rěn)的迷信愚昧行为(wèi)，而(ér)且并不见得一定就有效果。

和(hé)养小鬼同时被大家关注的(de)还有古(gǔ)曼(màn)童，对这些不太(tài)了解的人可能会觉(jué)得古曼(màn)童和养小鬼是(shì)一种东西，其(qí)实两者有很大的区(qū)别。古曼童在泰国(guó)流传了数百年，是(shì)当(dāng)地广为人(rén)知的(de)法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼童来达到消灾(zāi)解难，增加好运的效果，甚至还有做生(shēng)意的泰国人专门供养古曼童，因汴州是现在的什么地方，汴州是指今天的什么城市(yīn)为他们会觉得这样就可(kě)以让自己(jǐ)发大(dà)财，生(shēng)意(yì)兴隆，从这方面来(lái)对(duì)比的话，古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)还是(shì)有一点相似的。

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古曼童以香火为主食(shí)，生性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质(zhì)上(shàng)的差别(bié)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)就是用(yòng)婴儿的(de)尸(shī)体(tǐ)制作而成(chéng)，但是古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制作(zuò)师(shī)父静坐止观的高深功力恳(kěn)请飘(piāo)泊于四次(cì)元空间将孩童的(de)灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律(lǜ)及法律的前提下供(gōng)养(yǎng)古(gǔ)曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己(jǐ)的法力来造(zào)福人类、累(lèi)积(jī)功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童(tóng)最(zuì)大(dà)的(de)区别就在于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段，而古曼童(tóng)则(zé)是(shì)需要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自(zì)愿的，他们(men)必须要自愿成(chéng)为古曼童才(cái)行，并(bìng)且(qiě)还要(yào)以慈悲(bēi)心作为(wèi)出发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢(gù)灵魂(hún)天壤之别，从根本(běn)就(jiù)不(bù)一样(yàng)，使用它们(men)来达到的目的也会(huì)截(jié)然想法(fǎ)，既然如此古(gǔ)曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼又(yòu)怎么可能会是一种东(dōng)西呢。

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