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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì)，骗得(dé)人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳(jiā)处，就在于作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的(de)经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当(dān韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说g)头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一(yī)个(gè)富于(yú)包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不(bù)说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的(de)感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路(lù)上(shàng)的(de)困难(nán)作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗(shī)人(rén)杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没有困难(nán)，骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。