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无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性
助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。
全(quán)文短短八十一字,作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭(míng)》词(cí)类活用(yòng)⒈名:名词(cí)活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有(yǒu)灵气。
例句(jù):水(shuǐ)不在(zài)深,有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。
例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。
例句:无案牍(dú)之(zhī)劳形
⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动(dòng)词(cí),蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动词(cí),变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭(míng)》古今异(yì)义⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;
今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调:弹奏;
今义为(wèi):调解(jiě))
之有什么意思文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么(me)意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。
”
③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示(shì)修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,一般不必(bì)译出。
《师说》:“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语(yǔ)之间(jiān),可(kě)译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后(hòu),补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制(zhì)。
《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思
解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物(wù)、代事(shì)。
代(dài)人多是第(dì)三人称。
译为(wèi)"他"(他(tā)们(men))、"它"(它(tā)们(men))。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。
) 輮(róu)使(shǐ)之然也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可译(yì)为"这",通常作复指性定语。
如: 均(jūn)之二策。
(《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词(cí),定语的标志。
用在(zài)定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可(kě)不(bù)译。
如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。
用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得(dé)"。
如: 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。
用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构(gòu)助词。
当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译。
译时也可(kě)省去。
如: 师道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。
(《隆中(zhōng)对(duì)》) (五(wǔ))音节助词。
用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)
2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。
①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结构语(yǔ)气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性。
①医之好(hǎo)治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日(rì)月之行,若出其(qí)中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑(qí)四面集,步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁(tiě)椎传》)
4、结构(gòu)助词,提(tí)前(qián)宾语的(de)标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)
4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意思
一、作助词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。
其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。
例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣(qù)。
②于厅(tīng)事(shì)之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角。
③水陆(lù)草(cǎo)木(mù)之花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。
④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于(yú)菊(jú)花的(de)爱好。
2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的成分。
不必译(yì)出。
其(qí)格(gé)式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受(shòu)到沾染。
②无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。
④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。
(《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候。
3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时(shí)间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。
通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前(qián)。
其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。
这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì),无实在意义(yì)。
按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语(yǔ)的后(hòu)面。
例如(rú): 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地(dì)回答(dá)了他们。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的君(jūn)主。
③彼竭(jié)我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他们。
之(zhī):代指齐国军队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆(fù)之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖(gài)在上面。
之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山(shān)高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事(一里地等于多少米,一里地等于多少米千米shì)。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山(shān)。
三、作动词(cí)用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休息。
②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛林(lín)里(lǐ)的(de)神庙(miào)中。
5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪些意思(sī)
"之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。
"之"字在文言文中用(yòng)法:
1、“之(zhī)”作(zuò)代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。
可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。
代(dài)人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们)。
作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
2、“之”作一里地等于多少米,一里地等于多少米千米动词用
(1)吾欲(yù)之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动(dòng)词也是(shì)有规(guī)律(lǜ)可循的。
动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助词(cí)“的”解。
见藐(miǎo)小之物(wù)必细察(chá)其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。
(《童(tóng)趣(qù)》)
关关(guān)雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志(zhì)。
当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译(yì)。
徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。
(3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。
辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾,或用在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第(dì)三(sān)人称代(dài)词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用(yòng)为第(dì)一人(rén)称,我。
5、可(kě)用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。
6、结构助词(cí),相当于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。
8、结构(gòu)助词,用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了