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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿(n维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次á)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似(shì)的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住(zhù)在临近的一(维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次yī)丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它(tā)的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山(shān)流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山(shān)流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个(gè)特(tè)色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源(yuán)于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的(de)工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目，由(yóu)技(jì)术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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