佛诞是什(shén)么时(shí)候,佛诞是几月几日(rì)？佛诞为每年的农历四月初八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛(fú)节，佛诞节的。关(guān)于佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月(yuè)几日以及(jí)佛诞(dàn)是(shì)什么时候(hòu),佛(fú)诞是几月几日，佛诞是什么时候,佛诞是几月几日开始，佛诞(dàn)日是几月(yuè)几日，佛诞(dàn)是农(nóng)历什(shén)么时候，佛诞(dàn)是哪天等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活知识：

佛(fú)诞是香港的(de)劳工(gōng)假期吗

　　佛(fú)诞是香港(gǎng)的劳工(gōng)假期(qī)的。

　　香港佛(fú)诞节属于香港的法(fǎ)定(dìng)节假日。香港(gǎng)的法定(dìng)节假日一共是(shì)13天，分别是：元旦(dàn)一天(tiān)、春节(jié)三天、清明节一天、端午(wǔ)节一(yī)天、劳动节一天、回归纪念日一天、中秋(qiū)节一天、重阳节一(yī)天、国庆节(jié)一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛(fú)诞是(shì)香(xiāng)港唯一(yī)的东方宗教公(gōng)众假日，为每年的农(nóng)历(lì)四月初八(bā)，是中国佛教徒纪念教主释迦(jiā)牟尼佛(fú)诞(dàn)辰的一个(gè)重要节日。在古印度原始佛教中(zhōng)即为一(yī)种重要仪式(shì)，溯其来源(yuán);大而言之，其源乃在古(gǔ)印度的(de)社会风俗之中;小而言之，其源则在释(shì)迦降生(shēng)的历史传说之中。中(zhōng)国历史记(jì)载佛诞为(wèi)周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的(de)肋下降(jiàng)生时，一手(shǒu)指天(tiān)，一手指(zhǐ)地，说“天上天(tiān)下，惟(wéi)我独(dú)尊天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思(zūn)”，于(yú)是大地为之震动，九龙(lóng)吐(tǔ)水(shuǐ)为之沐浴(yù)。因此(cǐ)各国各民族的(de)佛(fú)教徒通常都以浴佛等方式纪(jì)念佛(fú)的诞辰。

佛诞是什么(me)时候,佛诞是(shì)几月几(jǐ)日

　　佛诞为每年的(de)农(nóng)历四月(yuè)初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛(fú)节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌(guàn)佛会(huì)、龙华会(huì)、华(huá)严会等。

　　自(zì)古以来，在当(dāng)天佛教庙(miào)宇都举行(xíng)一连串盛大的浴佛仪式、庆(qìng)祝活动，祈(qí)求佛祖福泽社会，消(xiāo)弭灾难，以及(jí)礼(lǐ)请法师开坛说法(fǎ)，说教论道。

　　佛教徒(tú)都会(huì)在(zài)这(zhè)一天(tiān)回(huí)顾和学(xué)习佛祖(zǔ)慈悲(bēi)的(de)教导。

　　庆祝(zhù)佛(fú)诞节的国家和地区包括(kuò)中国大(dà)陆(lù)、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港(gǎng)及澳门。

　　历史上，由于各地历法的转天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思(zhuǎn)换(huàn)，依据不同佛经(jīng)以及流传到不同地域形成(chéng)的传统，可能在公历日期(qī)上差距甚大(dà)。

佛诞日是(shì)什么时候(hòu)？

　　佛诞日(rì)为(wèi)每年的农(nóng)历四(sì)月初八，是佛(fú)祖释迦牟尼(ní)的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于公元(yuán)前565年，是古印(yìn)度迦毗罗(luó)卫国（今尼泊(pō)尔境(jìng)内）王子。

　　在古(gǔ)印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛(fú)节(jié)、佛诞(dàn)节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的宗教节日，但是又有(yǒu)中国传(chuán)统(tǒng)文化(huà)的特点，其中(zhōng)的浴佛、斋会、结缘、放(fàng)生和求子在(zài)过(guò)去广为流(liú)行(xíng)。

　　例如2019年1月13日，农历十(shí)二月初八，是(shì)释(shì)迦牟尼佛成(chéng)道(dào)日，又(yòu)称成道会、成道节，民间又叫作(zuò)腊八(bā)节(jié)。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼(ní)之(zhī)成道日，各部经论说法不(bù)同。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作二月八日，《佛(fú)说(shuō)灌佛经(jīng)》《方等般泥洹经》作四月八日，《大(dà)唐西域记》作三(sān)月八日或(huò)三(sān)月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪(jì)》皆取二月(yuè)八(bā)日之说。

　　宋代高僧(sēng)赞宁撰《大(dà)宋僧(sēng)史略》，亦(yì)主二月八日，谓(wèi)腊月(yuè)乃周之二(èr)月，因周(zhōu)历以(yǐ)建(jiàn)子立正，其二月即(jí)夏历(lì)十二月。

　　佛诞日(rì)要做的事情(qíng)：

　　1、浴(yù)佛：在农历(lì)四月八日，各地佛寺举行(xíng)佛诞(dàn)进香。

　　在(zài)北方(fāng)地区则传说农历四月十(shí)八日(rì)为(wèi)泰山娘娘——碧(bì)霞元(yuán)君的(de)生(shēng)日，即举行(xíng)妙峰(fēng)山(shān)庙会(huì)，南方地区龙华(huá)、九华、姑苏等地也均有盛大庙会(huì)。

　　庙会期间还(hái)有堆佛(fú)塔活动。

　　可见中国的庙会是(shì)多(duō)元的，既有佛(fú)寺(sì)庙(miào)会，也有道(dào)教庙会(huì)，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有道教内容，也(yě)有不少佛(fú)教成分，但它的(de)花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋(zhāi)会、善会，由僧(sēng)家(jiā)召集，请(qǐng)善男信女(nǚ)在农历四月八(bā)日(rì)赴会，念(niàn)佛经、吃(chī)斋，由于与(yǔ)会者要(yào)吃饭，必须(xū)交“会(huì)印(yìn)钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛(fú)节期间(jiān)，人(rén)们要讨(tǎo)浴佛水。

　　节(jié)日饮食有吃(chī)“不(bù)落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙古语，是(shì)对(duì)粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一种(zhǒng)乌饭，方法是以(yǐ)乌菜水泡(pào)米，蒸出后为(wèi)乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬佛供品，后来演变为浴佛节(jié)的饮食。

　　当(dāng)时还有放船施(shī)粥的风俗。

　　3、结缘：在(zài)浴(yù)佛节(jié)中(zhōng)还有一种结缘活动。

　　它(tā)是以施舍(shě)的(de)形式，祈(qí)求结来世之(zhī)缘。

　　民间舍豆结缘，寺(sì)院、宫(gōng)廷也不例外。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆，分赐宫女(nǚ)内(nèi)监及内廷(tíng)大臣，称作(zuò)“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴(yù)佛节

　　佛(fú)诞是(shì)什么时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日？佛诞为每年的农历四月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日，也(yě)叫浴佛节(jié)，佛诞(dàn)节的。关于佛(fú)诞(dàn)是什(shén)么时(shí)候,佛诞是几月几日以及佛(fú)诞是什么时候,佛诞是几月几日，佛诞是(shì)什么(me)时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日开始，佛诞(dàn)日是几月几日，佛诞是农(nóng)历什么(me)时(shí)候(hòu)，佛诞是哪天等问题，农商网将为(wèi)你整理以下的生活(huó)知识：

佛诞是香港(gǎng)的劳(láo)工假期吗(ma)

　　佛诞是香港(gǎng)的劳工假期的(de)。

　　香港佛诞节属于香港的(de)法定节假日(rì)。香(xiāng)港的法(fǎ)定节假日一共(gòng)是13天(tiān)，分别是：元旦一天、春节三天、清明节一天、端午节一天、劳动节一天、回归纪念日一(yī)天、中秋(qiū)节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛(fú)诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是香(xiāng)港唯一的(de)东方宗(zōng)教公众假日，为每(měi)年(nián)的(de)农(nóng)历四月初(chū)八(bā)，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个(gè)重(zhòng)要(yào)节日。在古印度原始佛教中(zhōng)即为(wèi)一种重要仪(yí天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思)式，溯(sù)其来源;大而言之，其源(yuán)乃在古印度(dù)的社(shè)会风俗之中;小而言之，其源则在释迦降生的历史传(chuán)说之(zhī)中。中国历史记载佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟(móu)尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手(shǒu)指天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是(shì)大地为之(zhī)震动，九龙(lóng)吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教(jiào)徒通常都以浴佛等(děng)方式纪(jì)念佛(fú)的诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日

　　佛(fú)诞为每年的农历四月(yuè)初八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞日，也叫(jiào)浴佛节，佛(fú)诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称浴佛节(jié)、灌佛会、龙(lóng)华会、华严会等。

　　自(zì)古以来，在(zài)当天佛教庙宇都举(jǔ)行一连串盛大的浴佛仪式、庆(qìng)祝活动，祈求佛祖福泽社会(huì)，消(xiāo)弭灾难，以及礼(lǐ)请(qǐng)法(fǎ)师开(kāi)坛(tán)说法(fǎ)，说(shuō)教(jiào)论道(dào)。

　　佛教徒都(dōu)会在这一天回(huí)顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的国(guó)家和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由(yóu)于(yú)各地历法(fǎ)的转换，依据不同佛(fú)经以及(jí)流(liú)传(chuán)到(dào)不同地域形成的传(chuán)统，可能在(zài)公(gōng)历日期上(shàng)差距甚(shèn)大(dà)。

佛诞(dàn)日是什(shén)么时候？

　　佛(fú)诞(dàn)日为每年的(de)农历四月(yuè)初八(bā)，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟(móu)尼佛出生于公元前565年，是古印度(dù)迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度(dù)佛(fú)教中即为一种重要仪式，其(qí)源则在释迦降生的历史(shǐ)记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛(fú)诞节(jié)、龙华会，这(zhè)是佛教传(chuán)入中国(guó)后兴起的宗教节日(rì)，但是又有中国传(chuán)统(tǒng)文化的特点，其(qí)中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月初八，是(shì)释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛成道日，又称成道会(huì)、成道节(jié)，民间又叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论说法不同。

　　《长阿含(hán)经》《因果经》作二月八日，《佛(fú)说灌佛(fú)经》《方等(děng)般泥洹经》作四月八日，《大(dà)唐西域记》作三月八日或三月(yuè)十五日，《俱(jù)舍论疏(shū)》《佛祖(zǔ)统纪(jì)》皆(jiē)取二月(yuè)八日(rì)之说。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦(yì)主(zhǔ)二月八日，谓腊月乃周之二月，因(yīn)周历以建(jiàn)子立正，其二月即夏历(lì)十(shí)二(èr)月(yuè)。

　　佛诞日要(yào)做(zuò)的事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月(yuè)八日，各地佛(fú)寺举(jǔ)行佛(fú)诞进香。

　　在北方地区则(zé)传(chuán)说农(nóng)历(lì)四月十(shí)八日为泰山娘娘——碧霞(xiá)元君(jūn)的生日(rì)，即举行妙(miào)峰山庙(miào)会，南方地区龙华、九华(huá)、姑(gū)苏(sū)等地(dì)也均有(yǒu)盛大庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔活(huó)动。

　　可(kě)见中国的庙会是(shì)多元的，既(jì)有佛寺(sì)庙(miào)会(huì)，也有道教庙会，还有佛、道、儒结(jié)合(hé)的庙会，北京的妙峰山庙(miào)会既有道(dào)教(jiào)内容，也(yě)有不少佛(fú)教成(chéng)分，但它的花会(huì)却是各种庙会都有的(de)。

　　2、斋(zhāi)会：又名(míng)吃斋会、善会，由僧家召(zhào)集，请善男(nán)信女在农历(lì)四月八日赴(fù)会，念佛经、吃斋，由于与(yǔ)会(huì)者要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和(hé)酒等。

　　在浴(yù)佛节期间，人(rén)们(men)要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落(luò)夹”，“不落夹”为蒙(méng)古语(yǔ)，是对粽子的称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌饭，方法是以乌菜(cài)水泡米，蒸出后为(wèi)乌米饭。

　　这种(zhǒng)食品本为敬佛供品(pǐn)，后来演变为浴(yù)佛节的饮食(shí)。

　　当时还有放(fàng)船施(shī)粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还(hái)有(yǒu)一种结(jié)缘(yuán)活动。

　　它是以施舍(shě)的形式，祈求结来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺(sì)院、宫廷(tíng)也不(bù)例外。

　　宫中要煮青豆，分赐宫(gōng)女内监(jiān)及内廷(tíng)大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-浴(yù)佛(fú)节(jié)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思