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无功不受禄什(shén)么(me)意思,无功不受禄下一句该怎么(me)回答对方

  “无功不受禄”下(xià)一句是无德(dé)不受宠(chǒng),意思是指没有建立(lì)功劳(láo),就不(bù)可无故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好处,就不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

  出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有(yǒu)接(jiē)受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来(lái)的人(rén)说:“先生不是有求(qiú)于国君,完(wán)全是国(guó)君自己(jǐ)封赠(zèng)给(gěi)你的,为(wèi)什么(me)不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说(shuō)过(guò),接受(shòu)了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家东(dōng)西的人(rén)免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子(zi)知道(dào)了这件事(shì),说:“曾(céng)参的话是(shì)足(zú)以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是(shì)什(shén)么

   “无功不受(shòu)禄”出(chū)自战(zhàn)国(guó)列(liè)御寇《列子》,下一句是(shì)“无德不受宠”。

  意思是(shì)指没(méi)有建立功劳,就(jiù)不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄。

  也(yě)泛指对人没(méi)有好处(chù),就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无(wú)功(gōng)不受禄”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇的收入,修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的(de)服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人说(shuō):“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn),完(wán)全是国(guó)君自(zì)己封赠给你的(de),为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的(de)东西,就怕得罪(zuì)人家(jiā);给人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这件事(shì),说:“曾参的话是足以保全(quán)他的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意(yì)思:没有功劳就不(bù)能得到(dào)报酬,没(méi)有好的品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(大约公元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道(dào)家代表人物(wù)。

  名(míng)寇,又名御寇(kòu),华夏族唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好(zú),周(zhōu)朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人,古帝(dì)王(wáng)列山氏(shì)之后(hòu)。

  先秦天下十豪(háo)之一,著(zhù)名的道学(xué)者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的又一(yī)位道(dào)家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张(zhāng)清静无为。

   列子对后世哲学(xué)、美学(xué)、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

  著有《列子(zi)》,其学(xué)说(shuō)本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子之(唇炎吃什么维生素,唇炎吃什么维生素好zhī)间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后的重要(yào)传承人物。

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