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悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及(jí)啥意(yì)思(sī)，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及表(biǎo)达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全(quán)句是(shì)“年(nián)与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及。

　　”意(yì)思是年华随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何(hé)及：穷庐(lú)：穷困(kùn)潦倒之(zhī)人住(zhù)的陋室。

　　将复何及(jí)：又(yòu)怎(zěn)么来得及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自(zì)诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫(fū)君(jūn)子(zi)之行，静(jìng)以(yǐ)修身(shēn)，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不(bù)能励精(jīng)，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外(wài)来(lái)干扰无法(fǎ)达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学(xué)习(xí)就无法增长才干(gàn)，没有志向就无(wú)法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而(ér)飞驰，意(yì)志(zhì)随(suí)岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大(dà)多(duō)不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用，只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及(jí)?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及”的意思是悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给他儿子(zi)诸葛(gé)瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及(jí)：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？

　　 这句(jù)话(huà)出(chū)自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时(shí)期政(zhèng)治家诸葛亮(liàng)临(lín)终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的(de)一封家书。

　　从文中可(kě)以看作(zuò)出诸葛亮是一(yī)位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的殷(yīn)殷教诲与无(wú)限期(qī)望(wàng)尽在此书(shū)中。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无(wú)以明志，非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无以成学(xué)。

　　慆慢(màn)则(zé)不(bù)能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养(yǎng)自己的(de不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案))品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明确(què)志向，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才(cái)干(gàn)来(lái)自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的(de)居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子(zi)书》的启示(shì)<不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)/h2>

　　 1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)”、“学须静(jìng)也(yě)”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以(yǐ)养(yǎng)德”，告诉我们生活务(wù)必要节俭，并以此培养(yǎng)自己的(de)德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静(jìng)，才能(néng)做到志(zhì)存(cún)高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁(zào)，内(nèi)心(xīn)淡泊才能(néng)含英咀(jǔ)华，内心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无论工作还(hái)是(shì)生活，只有静下心(xīn)来才能更好的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学(xué)也”，告诉我们(men)学(xué)习(xí)既(jì)要有宁静的学(xué)习环境更(gèng)要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步阐(chǎn)述(shù)了学习(xí)的(de)增值力(lì)量。

　　立(lì)志是成学的前(qián)提，不努力学(xué)习，就不能增加自(zì)己的才干；但(dàn)在(zài)学习的过(guò)程中(zhōng)，决心和毅力非常(cháng)重(zhòng)要，缺乏(fá)了意志力，就会半途而废。

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