释(shì)明心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大众的角度(dù)去看的话，好像没有(yǒu)几个(gè)年轻人(rén)是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给(gěi)释明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的多(duō)，大(dà)底上都是称赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心(xīn)和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他(tā)这个样子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面去(qù)修行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识(shí)，就一般家庭(tíng)来说，不是(shì)有特(tè)殊(shū七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图)的原(yuán)因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子(zi)到寺院里面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不(bù)同意的，但是(shì)后来(lái)在释明心(xīn)的(de)坚持下(xià)还是同意了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不知(zhī)道现在(zài)的他是不是已经在佛学文(wén)化(huà)上有了更深(shēn)入的(de)考量，好多(duō)人(rén)在看到释明心面相的时(shí)候都会说(shuō)这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前(qián)世一定做(zuò)了好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的人差不多就(jiù)是(shì)他这个样子了(le)。

释明心

本(běn)来出家(jiā)的(de)人对于我们(men)普通大众(zhòng)而(ér)言(yán)就(jiù)是(shì)一个(gè)比(bǐ)较离(lí)群索居的(de)人群(qún)，可是随着时间的(de)推移和(hé)社会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步，所以释(shì)明(míng)心或许(xǔ)和我们(men)大(dà)家(jiā)心里所想(xiǎng)的(de)传(chuán)统和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟(jìng)他(tā)也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明心(xīn)也(yě)是(shì)经常也会去做的，跟(gēn)只会参(cān)禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家人(rén)多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心

佛经(jīng)里面(miàn)说人有三十二面相和(hé)八(bā)十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明心面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年(nián)们都(dōu)去出家(jiā)静修，不过适(shì)当的独坐(zuò)自省非常(cháng)有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一(yī)下(xià)周身(shēn)的浮躁之气，只有静(jìng)下(xià)心人才能冷静(jìng)的看待(dài)和(hé)处理任(rèn)何问(wèn)题。

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