赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文(wén)化的(de)一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(hé)白巫术(shù)，而这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰(qià)就是(shì)属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一(yī)个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的(de)电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的(de)。很多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的(de)人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看(kà区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来n)清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来(ne)？其实他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输(shū)肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出(chū)了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就有这(zhè)样的(de)一个(gè)方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在(zài)很久以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件(jiàn)不容易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用这(zhè)个事(shì)情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时也(yě)创造(zào)出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这些(xiē)事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于(yú)他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的(de)有异(yì)曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节(jié)，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各(gè)有不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当(dāng)时(shí)最厉害的道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的一个(gè)法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说(shuō)而(ér)已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸体激(jī)活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查(chá)阅书籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不(bù)一一做解释了。反正最(zuì)后道士(shì)用一系列的(de)操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就(jiù)会自觉(jué)的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭(bì)门(mén)不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个(gè)传说(shuō)而已，各位(wèi)就当个(gè)故事(shì)，看看就行了(le)，不(bù)要太在意，也不要太(tài)当真。

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