太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神(shén)通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)却能(néng)够(gòu)将业果(guǒ)与地(dì)狱业(yè)力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华(huá)长(zhǎng)乐界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象(xiàng)一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝(dì)，是(shì)四(sì)御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自(zì)己有哥们一(yī)样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大(dà)的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实(shí)是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿(ér)没(méi)有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二位，足见他(tā)已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的好几个大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是(shì)因为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)还(hái)有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天(tiān)尊千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么(zūn)的儿子，但是(shì)连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教(jiào)神祗，每(měi)年的农历(lì)十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像(xià千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么ng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对(duì)于(yú)积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极(jí)大的(de)发(fā)挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身(shēn)面燃大士(shì)普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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