作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处(chù)的(de)人，表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会(huì)的(de)人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既(jì)有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录(lù)了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了(le)一家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山

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