无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助(zhù)词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补足(zú)音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译(yì)"的(de)"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分(fēn)句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放(fàng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑(qí)四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径一寸的(de)木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面(miàn)有人名(míng)或人称(chēng)代词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名(míng)词(cí)或代词（主语）和(hé)一(yī)个(gè)动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字(zì)之间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前(qián)置句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词(东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗cí)，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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