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发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的

发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解(jiě)放(fàng)前已经失传了(le)赶尸(shī)方法之后的事,没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法(fǎ)是寄(jì)生虫,一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄生(shēng)虫(chóng),养蛊分门别派,各自有各(gè)自的方法(fǎ),但万变(biàn)不离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完(wán)全死(sǐ)亡,赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中,蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的神(shén)经带(dài)动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电(diàn)用的,人们(men)听到了躲避并不是最初(chū)的想法,因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理是(shì)一(yī)样的(de)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样
湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)?湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战,而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载:有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有(yǒu)金门之山,有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡的人(rén)回(huí)家(jiā)的方式,古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说,在四川(chuān)三星(xīng)堆(duī)中发现的一些法器,其实(shí)就是(shì)盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时代,人(rén)死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊,五脏掏空,尸(shī)体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上,身(shēn)体各(gè)个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合,脚下是一个铁质的滑(huá)轮,顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体,就是来(lái)掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具(jù)。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背一个(gè)篓子,篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样(yàng),那(nà)个时候马车都很少,而湘西(xī)赶尸(shī)通过(guò)滑(huá)轮的运动(dòng)来实现目发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的的,由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉闷的声音(yīn),因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī),借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人则简化了程序(xù),把死人(rén)处(chù)理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事(shì),更多的(de)来自影视剧里面,特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱,然后有一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我(wǒ)特地跑去(qù)问(wèn)父母,到底有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个(gè)事(shì),父亲找来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想,一(yī)旦一个人(rén)客死异乡,那么(me)不管隔的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡,因为古人认(rèn)为,人(rén)是有三魂七魄的(de),一旦在外面去(qù)世,若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也(yě)没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统,再加上古代不像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代,很(hěn)多(duō)地方交(jiāo)通闭塞,甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻岭,要是想把尸体运送回去,会特别费工夫,“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的(de)一个职业就出现了(le)。

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湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里(lǐ),这样既能将尸体运回去,又能(néng)让(ràng)死(sǐ)者魂归故里,这也是电视剧(jù)里(lǐ),赶尸的人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂铃的(de)指引,魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱,就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼,还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手,放魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业,更(gèng)多的见于民间,但是在清(qīng)朝,也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者,目(mù)的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决,不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家,这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后,尸(shī)体就得运回犯人(rén)的老家,要是专(zhuān)门派人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大(dà)乐意做这(zhè)种事,毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人(rén),让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家(jiā),通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工明确的,会有两(liǎng)人组成,一(yī)个(gè)人(rén)负责赶尸一(yī)个(发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的gè)人负责(zé)引路,而(ér)且两(liǎng)个(gè)人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸(shī)的过程中,一般只能(néng)住在荒郊野外,是(shì)不发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的能去有人居住的地(dì)方,有人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸(shī)人(rén),这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙(méng)上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样
湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显的更神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首(shǒu)先,三(sān)赶,就(jiù)是那(nà)种被(bèi)官(guān)方处(chù)决(jué)的、还有被战争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的人,这三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶,就(jiù)是(shì)指非正(zhèng)常死亡(wáng)的,比如得了(le)离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的,不能(néng)赶(gǎn)。总(zǒng)的说,就是(shì)被迫死的可以赶,若是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业(yè)?
当然赶尸人这(zhè)个职业,也不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收徒弟,徒(tú)弟必(bì)须满(mǎn)足三个基(jī)本条件:胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合(hé)这个条(tiáo)件,又想去学习赶尸,那么就(jiù)需(xū)要进(jìn)一步筛选,需要进(jìn)行(xíng)三项(xiàng)测试:

第(dì)一项测(cè)试:就是让一(yī)个人站太阳底下,盯着太阳看,同时(shí)旋转,然后突然喊(hǎn)停,被测试(shì)者,若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北,那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测试(shì):就是让测试者挑一副重担,要是能挑起来(lái),并送到指定的地点,就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试:就是让测试者(zhě)晚上去(qù)深山(shān)将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来(lái),若是能(néng)取回来(lái),表示测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡(fán)是能经过这三个测试的人,才能拜入赶(gǎn)尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有?
很多人可能(néng)会疑惑,克死异乡的并不只是在湘西那边才有,但是(shì)为啥(shá)在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种职业呢(ne)?

其(qí)实,这个要说起来,还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境有关(guān),在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息的旅店,但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二,其他地(dì)方,一(yī)般是不允许外来(lái)的(de)尸体(tǐ)进村的,而(ér)在湘(xiāng)西,大路都是(shì)绕村的,这(zhè)样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三,其他地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一(yī)旦赶尸人过来,被冲撞了了(le),会影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些因素,所以(yǐ)在其他地方,赶尸没法盛行(xíng)起来。最后,随(suí)着交通越来越便利(lì),赶(gǎn)尸这个职业,也慢慢的消失在了历史的(de)长河中,毕竟现在也不需要这样去赶尸,再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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