赶尸也(yě)有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹(zhú)杆挑(tiāo)的(de)是(shì)解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派(pài)，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动(dòng)还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用的，人(rén)们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的(de)想法，因(yīn)为也有听(tīng)到(dào)了反而过(guò)来(lái)看的(de)。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体(tǐ)产生(shēng)动(dòng)作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一(y20分米等于多少米 20分米等于多少厘米ī)根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部(bù)位(wèi)通过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样(yàng)，那(nà)个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过(guò)滑轮的(de)运动(dòng)来(lái)实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时(shí)会发出一些(xiē)很沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活(huó)人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的(de)传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么(me)不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸体送回家(jiā)乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸(shī)体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回(huí)去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)有这样的(de)传统，再加(jiā)上(shàng)古代(dài)不像现在这样交(jiāo)通发达。在(zài)古代，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过(guò)的孤(gū)魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯(fàn)去世(shì)之(zhī)后，尸(shī)体就得运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种事(shì)，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也(yě)是分工(gōng)明确的(de)，会有两人组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一(yī)个人负(fù)责引路，而(ér)且两个人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外(wài)，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野外(wài)看到了(le)赶(gǎn)尸人，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧(shāo)死等(děng)等尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业(yè)，也不(bù)是什么人都(dōu)能(néng)做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么就需(xū)要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需(xū)要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常(cháng)分辨东南(nán)西北(běi)，那么就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能(néng)挑起来，并送(sòng)到指定的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能取回(huí)来，表(biǎo)示(shì)测(cè)试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？<20分米等于多少米 20分米等于多少厘米br>很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是(shì)在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在(zài)其(qí)他(tā)地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具来完成。

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