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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静(jìng)香港名媛是做什么的而不争什么意思(sī)

　　克己慎独(dú)守心(xīn)明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自(zì)己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独(dú)处时也要严(yán)格要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识进(jìn)行自律(lǜ)的一种修养方式，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时(shí)保持正(zhèng)念(niàn)，对自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独(dú)处(chù)、独自行事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格控制自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提高自己的(de)修养。

　　包含(hán)态(tài)度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成(chéng)完整的系(xì)统知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气(qì)，行光明磊落之(zhī)事，香港名媛是做什么的克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时，即使别(bié)人(rén)看不见(jiàn)、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道(dào)德法律之事(shì)，不负良知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种人生态度(dù)，表里如一(yī)；彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出(chū)许(xǔ)多秉持这一野轿操守(shǒu)的君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无(wú)愧于(yú)心”；元代许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不(bù)畏人知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独(dú)自律、追求道德完(wán)善的体现。

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