赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失(shī)传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始火化(huà)也(yě)就没有这(zhè)行了(le)。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的(de)方(fāng)法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉(ròu)收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人(rén)们听到(dào)了躲避并不是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的(de)传(chuán)说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的(de)人都会背一个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人(rén)处理后(hòu)用活(huó)人(rén)冒(mào)充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时(shí)候，对(duì)于(yú)这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世(shì)，若是(shì)不将尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法去“阴间”报道(dào)，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能(néng)将尸体运回去(qù)，又(yòu)能(néng)让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的(de)老家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大(dà)乐意(yì)做这(zhè)种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气(qì)的(de)事(shì)。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组(zǔ)成(chéng)，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引路万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗(lù)，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般只能(néng)住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者(zhě)意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗常(chán万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗g)死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不(bù)能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是(shì)被迫(pò)死的(de)可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什(shén)么人(rén)都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的(de)地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的(de)尸(shī)体进(jìn)村的，而(ér)在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成。

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