赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫(wū)文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电(diàn)视剧和(hé)电影(yǐng)等(děng)恐怖(bù)情节(jié)，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕，事(shì)实(shí)上真的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身(shēn)上背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是一(yī)个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西，比如(rú)说头(tóu)目见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真(zhēn)的会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不方(fāng)便(biàn)的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行(xíng)出状元(yuán)。有的(de)人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗)葬。这(zhè)个(gè)特(tè)殊的方(fāng)式就是我们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他(tā)们大(dà)多数称这些事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联(lián)想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有(yǒu)不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法术了(le)。而中法是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做防腐(fǔ)处(chù)理(lǐ)以后，有背尸(shī)者背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法(fǎ)术，大多数人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却有详细(xì)的记载(zài)。在人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想(xiǎng)要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂(hún)七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不一(yī)一(yī)做(zuò)解释(shì)了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

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听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了(le)。所以在古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会(huì)自(zì)觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就(jiù)行(xíng)了(le)，不(bù)要太在意，也不要太当(dāng)真。

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