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人+工念什么 人工念什么姓

人+工念什么 人工念什么姓 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步(bù)的(de)积累起来,一(yī)段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思

  每天半步半步的(de)积(jī)累起(qǐ)来(lái),一(yī)段(duàn)时间(jiān)后(hòu)就是一千里(lǐ)路(lù)。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而废(fèi)。

  出自《荀(xún)子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土成山,风雨(yǔ)兴焉(yān);

  积水成渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善成德,而神明自(zì)得,圣心备焉。

  故不(bù)积(jī)跬步,无以至千里;

  不积(jī)小流(liú),无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上(shàng)食埃土(tǔ),下饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者,用(yòng)心(xīn)躁(zào)也。

翻(fān)译

  堆(duī)积土石成(chéng)了高(gāo)山,风雨从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累善行(xíng)养(yǎng)成(chéng)高尚的道德,精(jīng)神得到提升(shēng),圣(shèng)人的(de)心境由此(cǐ)具备。

  所以不积累一步(bù)半(bàn)步的行程,就没有办法达(dá)到千里之远(yuǎn);

  不(bù)积(jī)累细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇成江河大(dà)海。

  骏马一跨跃,也不足十步远;

  劣(liè)马连走(zǒu)十(shí)天,它的成(chéng)功(gōng)在于不停止。

  如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

  如果不(bù)停(tíng)地刻下去,那(nà)么金石也能(néng)雕刻(kè)成功(gōng)。

  蚯(qiū)蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上吃(chī)到泥土,向下(xià)喝到地下的(de)泉(quán)水(人+工念什么 人工念什么姓shuǐ),这是由于它用心(xīn)专一。

  螃(páng)蟹有六(liù)条腿,两个(gè)蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏(cáng)身,这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅,是(shì)一(yī)个汉语成语(yǔ)。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句(jù)“无以至千里”连用,意为做事情不一点(diǎn)一点积累,就(jiù)永(yǒng)远无法(fǎ)达(dá)成目的。

  荀子《劝(quàn)学(xué)篇》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里;不积小流,无以(yǐ)成江海。

  意义

  全(quán)句液咐的意思是:没有一步半步的累计,就没有办法到达(dá)千里的地方;不积累小河流,就没有办法汇成江海。

  比喻积累的(de)作用(yòng),可以充实、丰富、完(wán)善自己。

  可用来论说学习(xí)工作贵在不断(duàn)积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前(qián)313-前(qián)238),名况,字(zì)卿,汉族,因(yīn)避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳(huì),因“荀”人+工念什么 人工念什么姓与“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周朝战(zhàn)国(guó)末期(qī)赵国人。

  著名思想家、文(wén)学家、政治家(jiā),儒家代表人(rén)物之一(yī),时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰(lán)陵(今山(shān)东兰陵)令。

  荀(xún)子对儒(rú)家思想有(yǒu)所发(fā)人+工念什么 人工念什么姓展,提倡性恶(è)论,常被与(yǔ)孟(mèng)子(zi)的性善论比较(jiào)。

  对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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