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prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十大(dà)名(míng)画排名，世(shì)界十(shí)大名(míng)画简介是(shì)达•芬(fēn)奇的《蒙娜丽莎》，与米勒(lēi)的《浼钟》一样，作为最宝贵的名画之(zhī)一，在世界上享有(yǒu)盛(shèng)誉(yù)的。

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世界十大名画排(pái)名，世(shì)界(jiè)十大名画简介

　　达(dá)•芬奇的《蒙娜丽莎》，与(yǔ)米勒的(de)《浼钟》一样，作为最(zuì)宝贵(guì)的名画(huà)之一(yī)，在世(shì)界上(shàng)享有盛誉。

　　1911年这幅(fú)《蒙娜丽莎》引起了一起不寻常的事件。

　　一位意大利人从(cóng)巴黎的罗浮宮中将这(zhè)幅画盗(dào)走。

　　当(dāng)这一消息被报道(dào)出来之后，惋惜名画被盗的呼声(shēng)，不(bù)仅在法国，其至(zhì)在世界的各个(gè)地方都沸腾起来。

　　《蒙(méng)娜丽莎(shā)》的(de)另一(yī)个标題(tí)叫《美(měi)丽(lì)的乔孔达(dá)》。

　　根据(jù)可靠的书(shū)面记(jì)载，画(huà)上(shàng)的(de)夫人(rén)是(shì)那不(bù)勒斯人，据说(shuō)她的(de)真名叫凯拉尔(ěr)基妮。

　　最后的晚(wǎn)餐

　　壁画(huà)《最后的晚餐》是意大利伟大(dà)的(de)佛罗(luó)伦萨人列奥纳多•达•芬奇创作的世(shì)界名画。

　　它(tā)与(yǔ)著名杰(jié)作(zuò)《蒙娜丽莎》同为达•芬(fēn)奇的代表作品，或许(xǔ)可以(yǐ)说《最后的晚餐(cān)》取得(dé)了更大的(de)声誉。

　　这幅巨作描绘在意(yì)大利米兰(lán)的慈悲(bēi)圣母(mǔ)大(dà)修道(dào)院勝堂的墙壁(bì)上。

　　它长(zhǎng)9米，高4.5米(mǐ)，动笔于何年何(hé)月虽没(méi)有定论，但完成于1499年是可靠的。

　　格尔尼卡

　　西班(bān)牙画(huà)家毕加索(suǒ)画。

　　毕加索罕年的(de)画(huà)风比较写实(shí)，后来成为(wèi)立体派的代表人物。

　　这幅荦画是(shì)毕加索(suǒ)为巴(bā)黎世界博(bó)览会西班牙馆画的。

　　星(xīng)月夜

　　油画(huà)《星(xīng)月夜》(又(yòu)译(yì)《星光灿烂>>是在凡高神智淸(qīng)醒的时画的(de)，与(yǔ)《阿尔女郎》相(xiāng)比，画(huà)风(fēng)已大为改观。

　　这(zhè)倒(dào)不(bù)是凡高又有(yǒu)什么新的理论•仍是出于茫(máng)然的不安和对自身悲剧的预感。

　　大(dà)宫女(nǚ)

　　大宫女这(zhè)幅画在巴黎展出时，引起(qǐ)了观众极大的(de)抨击，人(rén)们说，作(zuò)为达(dá)维特的(de)学(xué)生，安(ān)格尔(ěr)走得太远了，批评他“把人体的(de)各(gè)个局部忽而放大(dà)、忽(hū)而缩(suō)小”。

　　(大宮女》的确是一幅易于引犮争论的画，即便我们今天来看，这(zhè)个以大半个后背展(zhǎn)现给(gěi)我(wǒ)们(men)的(de)美丽宫女.她的身忖也确乎有(yǒu)些不同于常(cháng)人(rén)：并不(bù)是我们(men)的视觉出了(le)毛病(bìng)，而是(shì)画(huà)家(jiā)安格尔在这幅画(huà)中有不少越轨之处。

　　戴(dài)珍(zhēprepare的名词形式是什么，preprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗pare的名词形式可数吗n)珠耳环的少女(nǚ)

　　在作品(pǐn)《戴珍珠耳(ěr)环(huán)的(de)少女》中，维(wéi)米尔描绘了一名身穿(chuān)斑(bān)色“日本和服”式外衣，佩戴蓝色头巾的少女(nǚ)。

　　少女侧(cè)身而坐，轻轻转(zhuǎn)头回眸(móu)，心无(wú)旁骛地(dì)面对观者。

　　她闪烁的(de)目光中流露出殷切之情，嘴(zuǐ)唇微微(wēi)开启，仿佛诉说着(zhe)什(shén)么。

　　画面黑色背(bèi)景烘托出少(shǎo)女(nǚ)的形象，犹(yóu)如黑暗中的(de)一(yī)盏明灯。

　　这幅画另一个(gè)受人关注之(zhī)处，是(shì)少女左耳佩戴的一只泪滴形珍珠耳环，在少女颈部的阴影里似隐似现，是整幅(fú)画的(de)点睹(dǔ)之(zhī)笔。

　　维纳(nà)斯的诞生

　　波提切(qiè)利的《维约斯的(de)诞生》和他的另一幅作品《春》都是他最受(shòu)赞誉的(de)作品。

　　这两幅(fú)画都是出于德•美第奇家(jiā)族(zú)的维尔拉持•卡斯特罗家。

　　《维纳斯(sī)的诞生》宽287.5厘(lí)米，每175〗厘米，是一件大幅作品，制作年代约在(zài)1487年，这(zhè)是距《春》10年后，开始用画(huà)布代替木版(bǎn)画的。

　　创造亚当

　　威(wēi)廉(lián)布莱克是浪漫主义绘画的杰出代表。

　　文艺复(fù)兴时期最伟大的艺(yì)术家(jiā)之一，与(yǔ)达(dá)芬奇、拉(lā)斐尔并称文艺复兴三杰，一(yī)生追求完美，他的风格几乎影响了三个世纪的艺术家，后人(rén)把小行星3001以(yǐ)他的名字(zì)命名以示尊敬。

　　亚维农的(de)少(shǎo)女(nǚ)

　　1904〜1906年是毕加索创作生涯的“粉红色时(shí)期”。

　　他这一(yī)时(shí)期的作(zuò)品以描绘马(mǎ)戏团人(rén)物为主，形象虽然忧郁却并不孤寂。

　　他(tā)画出了(le)《亚维农的少女》，这(zhè)是一(yī)幅具(jù)有里程碑意义的著名杰(jié)作。

　　这幅巨幅(fú)油画，不仅(jǐn)标志(zhì)着毕加索(suǒ)个人艺术(shù)历(lì)程中的(de)重(zhòng)大转折，而且也是两方现代艺术(shù)史上的一次革(gé)命性突(tū)破，它引发了立体主义(yì)运动的诞(dàn)生。

　　日(rì)出·印象

　　19世纪后期(qī)法国的印象学派(pài)画家中，有个年轻的莫奈(nài)，他(tā)的一幅题为《日出•印象》的油画，被称(chēng)之为整个印象派和他不人(rén)的代表作之一。

　　《日出(chū)•印象》描绘的(de)是勒阿弗(fú)尔港口的(de)一个多雾(wù)的(de)早晨。

世界十大名画排行(xíng)榜世界(jiè)上价值最高(gāo)的十幅(fú)画

　　绘画是人(rén)们最(zuì)容易(yì)接触到，也是学习成本(běn)最低的一(yī)种艺术(shù)，用(yòng)手中的一(yī)支笔能创(chuàng)造(zào)出比黄金、钻(zuān)石更珍贵的东西。

　　今天就盘点(diǎn)了世界(jiè)十大名(míng)画排行榜，而(ér)其背后所反映(yìng)的历史和思想比中国十大名画(huà)更加复杂(zá)，难(nán)以理解。

　　世界十大名画有哪(nǎ)些?下面(miàn)就(jiù)和小编一起(qǐ)来欣赏(shǎng)它(tā)们吧!

　　世界(jiè)十(shí)大名画(huà)排行榜

　　1、蒙娜丽莎

　　2、最后的晚(wǎn)餐(cān)

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠(zhū)耳环的少女(nǚ)

　　7、维(wéi)纳斯(sī)的诞生

　　8、创造亚当

　　9、亚维农的少女(nǚ)

　　10、日出·印象

　　一、蒙娜丽莎(shā)

　　蒙娜(nà)丽莎(shā)的名气无需多言(yán)，几乎世界上所有(yǒu)的(de)人(rén)都(dōu)知道(dào)达芬(fēn)奇画过一个无论(lùn)哪个角度都在看着你的女人(rén)的(de)画，位居世界(jiè)十大名画排行(xíng)榜第一位(wèi)毫无(wú)疑(yí)问。

　　这副(fù)《蒙娜丽莎》是(shì)达芬奇在佛罗伦(lún)萨文艺复兴(xīng)时期创作的，他在1503年或(huò)1504年开(kāi)始画《蒙(méng)娜(nà)丽莎》，并(bìng)于1519年去世(shì)前不(bù)久(jiǔ)完成。

　　这幅画以丽莎·德尔·吉奥康多命名，她是佛罗(luó)伦(lún)萨一个富裕家庭的成员，女孩的爸爸和达·芬奇的爸爸是好朋友，有研究学者(zhě)认为达·芬奇很可能是受其父亲之命绘制(zhì)了这(zhè)幅肖像。

　　但是也有人认为蒙娜丽莎画(huà)作背景是中国的(de)景(jǐng)观，她有可(prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗kě)能是来自中国的奴隶。

　　这(zhè)幅画最(zuì)神奇(qí)的地方就在于，你从哪(nǎ)个方向(xiàng)看去(qù)，都(dōu)会感觉蒙娜丽莎在看着(zhe)你(nǐ)，对你(nǐ)微笑。

　　而(ér)在现(xiàn)代人们用(yòng)科学分析后发现(xiàn)蒙(méng)娜(nà)丽莎的微笑中，含有(yǒu)83%的高兴、9%的厌恶、6%的(de)恐惧、2%的(de)愤怒。

　　而且在这(zhè)幅画的背(bèi)后还隐藏(cáng)着第二张(zhāng)脸，科学(xué)家通过多光(guāng)谱(pǔ)扫描发现了三种不(bù)同的绘画，他们就隐藏(cáng)在蒙(méng)娜丽莎的(de)微笑(xiào)背后。

　　如果我们将这些图(tú)像(xiàng)还原，那(nà)么就(jiù)会看到一(yī)个动态(tài)的(de)蒙娜丽(lì)莎的微笑。

　　除了画中无数未接(jiē)的(de)秘密(mì)之(zhī)外(wài)，这副(fù)画的经历(lì)也是十分坎(kǎn)坷。

　　1911年，卢浮宫的雇(gù)员文森特·佩鲁贾偷走(zǒu)了《蒙娜丽(lì)莎》，这位意大利爱(ài)国者认为蒙娜丽莎应该被送回意大利，在他的公寓(yù)里画了两年之后，佩鲁贾终(zhōng)于被抓住了。

　　现(xiàn)在(zài)蒙娜丽莎又挂在(zài)巴黎的卢浮宫里，至于画中的人到(dào)底(dǐ)是谁，达芬奇是(shì)怎么完(wán)成(chéng)这幅画的，他画这幅(fú)画(huà)的真正用意是什(shén)么，也许都不(bù)那么重要了。

　　在世界(jiè)十大(dà)无价之宝中(zhōng)《蒙娜丽莎》也高居(jū)第二，而且是(shì)唯一一副画作。

　　二(èr)、最后的晚餐

　　耶稣坐在(zài)桌子的(de)正(zhèng)中间(jiān),他的门(mén)徒们分别坐在他的左(zuǒ)右围(wéi)绕着整张桌子(zi),而(ér)这是他们最后，因为其中有人(rén)出卖了耶稣。

　　世界十大名(míng)画(huà)排行(xíng)榜第二(èr)位，同样(yàng)是来(lái)自达(dá)芬奇的作品，《最后的晚餐》。

　　作品取材于《新约(yuē)圣经》，犹太教祭司长想在在(zài)夜间逮捕耶稣，而(ér)耶稣的门徒(tú)犹大出卖了他(tā)，在晚(wǎn)餐上耶稣对他的门徒们说你们中有(yǒu)一个人要(yào)出卖(mài)我了。

　　12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或(huò)激动、或紧(jǐn)张。

　　《最后(hòu)的枣圆晚(wǎn)餐(cān)》表现(xiàn)的就是这一时刻的紧张(zhāng)场(chǎng)面。

　　而坐在最右(yòu)的(de)犹大十分(fēn)慌乱，手肘碰倒(dào)了(le)盐瓶，身(shēn)体后仰，满脸的(de)惊恐与不安。

　　达·芬(fēn)奇于1495年(nián)开始创作(zuò)《最后的晚餐(cān)》，并于1498年(nián)完成(chéng)。

　　可能(néng)对于不信教，不了(le)解(jiě)西方历史的(de)人(rén)来(lái)说对于(yú)画中所要(yào)表达的意思(sī)和意境并不太理解。

　　但是我(wǒ)们单纯的从(cóng)绘画(huà)手法来看(kàn)，12个人(rén)物不同的神(shén)态、手势、眼神以及(jí)行为都刻画(huà)的细致(zhì)入微(wēi)。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔卡》是十幅(fú)毕加索最贵的画之(zhī)一，毕加(jiā)索在(zài)20世(shì)纪30年代时是受西班牙共和国(guó)政府的委托，为1937年(nián)在巴(bā)黎(lí)举行的凳念塌国际(jì)博览会西(xī)班(bān)牙馆而创作，画面中表现力(lì)1937年德国空军疯狂轰(hōng)炸西班牙(yá)小城格尔尼(ní)卡的情景。

　　这(zhè)幅画(huà)展示了战(zhàn)争(zhēng)的悲(bēi)剧和对个人，尤其是(shì)无辜平民的(de)痛苦，毕加索绘画的(de)目(mù)的是将全(quán)世界的注(zhù)意力吸引到德国(guó)轰炸机对巴斯克小镇格尔(ěr)尼(ní)卡的轰炸，这些人(rén)在西班牙(yá)内战期间支持佛朗哥(gē)将军(jūn)的民族主义力量。

　　结合立(lì)体主义、超现实主义风(fēng)格，表现痛(tòng)苦、受难和兽性。

　　把具象的手法与立体主义的手法(fǎ)相结合(hé)，并借助几何线的(de)组合，以(yǐ)激动人心(xīn)的形(xíng)象(xiàng)艺术语言，控(kòng)诉了法西斯(sī)战(zhàn)争(zhēng)惨无(wú)人(rén)道(dào)的(de)暴行，位列(liè)世界(jiè)十(shí)大名(míng)画(huà)排行榜第三位。

　　四、星月夜(yè)

　　这(zhè)幅画现在已经成为了(le)随处可见的背景(jǐng)图片、装(zhuāng)饰(shì)画等，与其梵高他的作品(pǐn)不同，在世界十大名画排(pái)行榜中星月夜(yè)是(shì)唯一(yī)一幅即使你对艺(yì)术一无所知，但是依然会很单纯的认为它很好看。

　　《星月夜(yè)》是(shì)梵高(gāo)最著名的画(huà)作之(zhī)一，已成(chéng)为(wèi)现代文化中最著名的画作之(zhī)一，这(zhè)幅画展示(shì)了圣(shèng)瑞米的村庄，在一个盘旋的(de)天空下，从庇护向北(běi)，左边的柏树(shù)被(bèi)添加到构图中。

　　在(zài)这幅(fú)画中，天(tiān)高尺地间的景象(xiàng)化作(zuò)了(le)浓厚(hòu)、有力的(de)颜(yán)料浆，顺着画笔跳动(dòng)的(de)轨迹，而涌起(qǐ)阵阵旋(xuán)涡(wō)。

　　整个画面(miàn)，似乎被(bèi)一(yī)股汹涌、动荡的激流所(suǒ)吞噬(shì)。

　　风景在(zài)发狂(kuáng)，山(shān)在骚动，月(yuè)亮(liàng)、星云(yún)在旋转，而那翻卷缭绕、直上云端的柏树，看起(qǐ)来(lái)像是一团巨大的(de)黑色火舌，反映出(chū)画家躁动不安的情感和狂迷的(de)幻觉世界。

　　自1941年(nián)以来(lái)，它一(yī)直是纽约(yuē)现代艺(yì)术博物馆的永久藏(cáng)品，星夜高(gāo)分辨率的图像可以(yǐ)在这(zhè)里找到(dào)。

　　在创作这副作品时梵高已经深受精神病的困扰，割掉了自己的耳(ěr)朵，也许在这种一无所有(yǒu)，绝望(wàng)的(de)状态下(xià)梵高看到了他心中这世(shì)界上最美的(de)景色。

　　五(wǔ)、大宫女(nǚ)

　　大宫.女(nǚ)最早在巴(bā)黎展出时家德·凯拉(lā)特里曾说这简直就是(shì)畸形，安格尔(ěr)的(de)这位(wèi)宫女的(de)背部至少多了三节脊椎骨。

　　这(zhè)副(fù)画引起了极(jí)大的(de)争议和抨击，然而安格(gé)尔的学生阿(ā)莫里(lǐ)杜瓦尔辩解说：“凯拉特里可能是(shì)对的(de)，可是(shì)这又怎么样(yàng)呢(ne)?也(yě)许正因(yīn)为这段(duàn)秀长的腰部才使她如此柔(róu)和，能一下子慑(shè)服住观众(zhòng)。

　　假如(rú)她的(de)身体比例(lì)绝对地准(zhǔn)确，那(nà)就很可能不(bù)这样诱人了!”

　　《大宫女》就严格(gé)的古典风(fēng)格去要求，确实存在很多不和(hé)谐的地方。

　　但安格尔坚定自(zì)己的美学信念(niàn)，从(cóng)历史(shǐ)的角(jiǎo)度去认识，具有极大的(de)勇气。

　　一直距今与规则中(zhōng)是无法做出创造性的东(dōng)西(xī)，只有跳出规则(zé)，在(zài)规(guī)则之外来思考，才能(néng)创(chuàng)造(zào)出新的、前(qián)所未有的震(zhèn)撼(hàn)。

　　六(liù)、向日(rì)葵(kuí)

　　《向(xiàng)日葵(kuí)》我们在小学的美(měi)术课本上就已经(jīng)见过，虽然当时并不可能有人能理解(jiě)它的(de)价值(zhí)所在。

　　这是梵高最(zuì)被人熟知的一幅作品，或(huò)者说它是(shì)一组作品。

　　在绘画艺术的漫长历史中，梵高(gāo)的向(xiàng)日葵(kuí)似乎成为最具代表性的(de)作品(pǐn)，它甚(shèn)至(zhì)成了艺术史上的一座丰碑。

　　它还向(xiàng)我(wǒ)们展(zhǎn)示出一位伟大艺术家的精神世界。

　　以短暂的笔触把向日葵的黄色(sè)画得(dé)极(jí)其刺眼(yǎn)，每朵花如燃(rán)烧的(de)火(huǒ)焰一般(bān)，细碎的(de)花(huā)瓣(bàn)和葵叶象火(huǒ)苗(miáo)一样布满画面，整幅(fú)画尤如燃遍画布的(de)火焰，显出画家狂热般的生命激(jī)情(qíng)。

　　越是大师，越是能在最平(píng)常最(zuì)简(jiǎn)单的东西中表(biǎo)达出自(zì)己的情感和艺术(shù)性。

　　七、维纳斯的诞生

　　《维(wéi)纳斯的诞生(shēng)》是(shì)桑德罗(luó)·波(bō)提切利(lì)公元1487年间创作(zuò)的一幅(fú)画(huà)，这幅(fú)画描(miáo)绘了(le)女神维纳(nà)斯诞生时的情景(jǐng)，画(huà)面上(shàng)人物的(de)体态和(hé)衣纹表现十分出色(sè)，人物(wù)与自(zì)然背景也达(dá)到巧(qiǎo)妙(miào)的和谐(xié)统一。

　　维纳(nà)斯是那(nà)样无动于衷地以(yǐ)羞怯(qiè)和幽怨(yuàn)的感情在对(duì)待一(yī)切(qiè)，她对于生活的未来不是充满(mǎn)乐(lè)观的信心，而(ér)是感到(dào)惆怅和迷惑，这也是波(bō)提切利矛盾世界观的反映。

　　八、创造亚(yà)当

　　米开(kāi)朗基(jī)罗(luó)在创(chuàng)作这副画(huà)时，心情极(jí)为(wèi)悲愤(fèn)，因(yīn)为(wèi)他是被(bèi)迫在西(xī)斯(sī)廷礼拜(bài)堂屋顶壁上作画的，整(zhěng)个壁画面积达500平方米左右(yòu)，是美(měi)术(shù)史上最大(dà)的壁(bì)画之一。

　　其中《创造亚当》最为出(chū)色，画中亚当的形象体态健壮，气(qì)魄(pò)宏伟，具有强烈的意志(zhì)与力量，显示了艺(yì)术家(jiā)在(zài)写实的基础上(shàng)非同(tóng)寻常的理想加工，予同时代(dài)人深刻(kè)的启示。

　　亚当全身(shēn)裸体(tǐ)，躺在(zài)左边(biān)的(de)陆地上，一手(shǒu)伸向大神。

　　神与人的手指(zhǐ)象接电似(shì)的相互交(jiāo)流(liú)，这里表现了充(chōng)满精力的老人(rén)和(hé)年轻而美(měi)丽的生命的诞生。

　　体(tǐ)现了创(chuàng)造者(zhě)的权威和(hé)被创造者的信(xìn)心。

　　我(wǒ)们不得不感(gǎn)慨于大师的(de)才华，不论在什么情况下，都能创作出世界十大(dà)名画(huà)这样水准的作品。

　　九、亚(yà)维(wéi)农的少女

　　这幅画也许(xǔ)是是历史上将女(nǚ)人(rén)画(huà)的最难看的(de)画，当(dāng)然这只是我等俗人(rén)的眼光(guāng)。

　　从艺术角度来看《亚威农少(shǎo)女》开创(chuàng)了法国(guó)立(lì)体主义的新局面，毕加索与勃拉克也成了这一画派的风(fēng)云人物。

　　这是一幅与以(yǐ)往的(de)艺术(shù)方法彻底决(jué)裂的立体主(zhǔ)义作品，当时不免要遭到来(lái)自(zì)社会各方面的嘲讽(fěng)和指责。

　　总(zǒng)之，这些形象使人观后产(chǎn)生作呕感。

　　当诗人把这些形(xíng)象与亚(yà)威(wēi)农相(xiāng)联(lián)系时，观众(zhòng)似(shì)乎受了侮辱(rǔ)一(yī)般(bān)，责(zé)骂毕加索的鄙俗。

　　殊不知，这幅画在以后的十(shí)几年中竟(jìng)使法(fǎ)国的立(lì)体主义绘画(huà)得到空前的(de)发展，甚而波(bō)及到其他(tā)领(lǐng)域。