周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各(gè)地的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的(de)渴求(qiú)和对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的(de)意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和(hé)政(全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市zhèng)治(zhì)策略服务的(de)；然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的(de)特殊(shū)规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(g全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市ōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各(gè)地的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对人才(cái)的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓(juān)流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实(shí)行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的(de)社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步(bù)意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的(de)表现(xiàn)，也得到了(le)历史的(de)肯定。

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