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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

  推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归(guī),共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次(cì)去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有(yǒu)定下来(lái),便在驴背(bèi)上(继(jì)续(xù))吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩(hán)愈(yù))左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定,思(sī)想离开了眼前的(de)事物,不知道要回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是(shì)并排(pái)骑着(zhe)驴马回(huí)家,一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互(hù)相舍不得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字(zì)阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐代(dài)文(wén)学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队(duì):仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云云(yún)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一(yī)书记载着:岛初(chū)赴(fù)举京师(shī),一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静(jìng),鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词句,一直未(wèi)能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神,于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三(sān)部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣之交。

  很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离(lí)开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

  推(tuī)敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。

  这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个(gè)典故。

  下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观(guān)者(zhě)讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复思考没有定(dìng)下(xià)来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官(guān),他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队(duì)的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(韩(hán)愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的(de1km等于多少米 1km是不是1公里)事物,不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一(yī)次,首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决(jué)定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

  讶(yà):对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪(yí)任(rèn)务的分队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

1km等于多少米 1km是不是1公里1km等于多少米 1km是不是1公里pan>敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴举京师(shī),一(yī)日于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定(dìng),遂(suì)于驴上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用“推”字(zì),后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪个(gè)字更精美(měi)传神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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