割礼这(zhè)个风俗(sú)主要(yào)是(shì)集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人(rén)和穆斯林这些人的(de)身上的(de)，在我们(men)如今(jīn)看起来这(zhè)并不是一个正确(què)的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的时候，对于(yú)他们的身(shēn)体(tǐ)做(zuò)的一种(zhǒng)割礼(lǐ)，其实在如今的文明(míng)社会看起来的话是很不人道的，那么割礼究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如今还(hái)是有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节p>

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候(hòu)就流传(chuán)下(xià)来的(de)，其实发(fā)生在(zài)很早以前，当(dāng)时的人(rén)间已经变了模样，人们之间再也没有了善良，也没(méi)有(yǒu)了爱，他们都是生(shēng)活在(zài)嫉妒中的日(rì)子，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非常的失望，而(ér)耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子(zi)们(men)，所以他想要去(qù)救(jiù)这些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑选了一个人，他和这(zhè)个人立下约定(dìng)，只(zhǐ)要这个人信奉(fèng)他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子孙也(yě)会有同样(yàng)的福报(bào)。

犹太人(rén)

这个的人就是亚伯兰(lán)，他(tā)那个时(shí)候已经86岁了(le)，和(hé)上帝立下(xià)了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是(shì)之后的耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了亚伯兰(lán)的面前(qián)，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的约定(dìng)，并且还告(gào)诉(sù)他，他们之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩(ēn)典，他(tā)的子子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩(ēn)典的。

割礼是割(gē)什么

在这次的(de)约(yuē)定中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越(yuè)来(lái)越繁多，而且丰富(fù)富饶，而(ér)且还赐(cì)给了(le)迦南给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世世代(dài)代都生(shēng)活在这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯(bó)兰约定了，他们之(zhī)间的契约是用割礼来作(zuò)为(wèi)记号的，规定亚(yà)伯兰的孩(hái)子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受(shòu)割礼的，因为这样才能(néng)蒙受(shòu)上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼的记(jì)号的(de)话，那么就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就让全(quán)族(zú)的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会(huì)在(zài)90岁的时候，为他生(shēng)下一(yī)个儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚伯(bó)拉罕的(de)继(jì)承人的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全(quán)族的人(rén)都(dōu)做了割礼，目的是要(yào)证明自己对(duì)于(yú)上帝的虔诚。如(rú)果自(zì)己或(huò)者是自己后代的子(zi)子(zi)孙孙违(wéi)背了(le)对上帝的承(chéng)诺的话(huà)，那么就要承受上(shàng)帝对(duì)他(tā)们的惩(chéng)罚，就如同剪刀(dāo)剪掉(diào)包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹太(tài)人的一种的传统(tǒng)，孩子在出生8天(tiān)之(zhī)后就要进行割礼。

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