见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也的(de)。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

　　”意思是说看(kàn)到有德(dé)行有才能的人(rén)就(jiù)向(xiàng)他学(xué)习(xí)，希望能在(zài)其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋(péng)自远方(fāng)来，不亦乐乎？人(rén)不知而(ér)不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而(ér)不忠(zhōng)乎？与朋友(yǒu)交而(ér)不信乎？传不习(xí)乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“温(wēn)故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎(hū)！知(zhī)之(zhī)为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可以不弘毅(yì)，任(rèn)重而(ér)道远。

　　仁以为(wèi)己任(rèn)，不(bù)亦(yì)重(zhòng)乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定(dìng)期学习复习不(bù)是一种乐(lè)趣吗？有志(zhì)同(tóng)道合的朋友(yǒu)从(cóng)远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有没有尽力(lì)为别人？你(nǐ)对(duì)朋友(yǒu)诚实(shí)吗(ma)？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是(shì)思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就(jiù)是不知道，这(zhè)样(yàng)的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一个不(bù)道德的(de)人，你就要(yào)反省自己(jǐ)，看(kàn)看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定(dìng)有(yǒu)值得学习的人(rén)。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的(de)人(rén)必(bì)须坚(jiān)强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们有伟大的(de)责任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难道不重要吗？难道(dào)这场(chǎng)斗争直到死都没有停止吗？它(tā)离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道松(sōng)柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想做的事(shì)强加给别(bié)人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可以学习的能者(zhě)，选择他的长(zhǎng)处学习，看(kàn)见没有德行的(de)人(rén)，自(zì)己就要反省是否有和他一(yī)样的(de)错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子(zi)：

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思是选择别人(rén)的优点去(qù)学(xué)习，他们的缺(quē)点（如(rú)果我有）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择(zé)其(qí)善者而从之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精神；另(lìng)一方面，其(qí)不善者(zhě)而改之，见人(rén)之不善就引以(yǐ)为戒，反省(shěng)自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人善与(yǔ)不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐下一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句(jù)论语是见贤思齐下一(yī)句是(shì)见不贤而内自(zì)省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思(sī)是说看到有德(dé)行有才能的人就(jiù)向他学习，希望能在其(qí)中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠(yùn)，不(bù)亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身(shēn)：为(wèi)人谋而不(bù)忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而(ér)知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思(sī)则罔，思而不学(xué)则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之(zhī)乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期(qī)学习(xí)复习(xí)不是一种乐趣吗？有志(zhì)同(tóng)道合的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快(kuài)吗(ma)？别人不(bù)了解（认(rèn)识(shí)）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不(bù)是一(yī)个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你(nǐ)有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别(bié)人？你对朋友诚实吗(ma)？你复习(xí)了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识(shí)，你(nǐ)可以(yǐ)获得(dé)新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到(dào)迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就(jiù)是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识和无(wú)知的态(tài)度。

　　知道就(jiù)是知道，不知(zhī)道就(jiù)是不知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个(gè)既有(yǒu)能力又有美(měi)德的人(rén)，你(nǐ)就想和他(tā)一样好；

　　当你看到一(yī)个不道德的人，你就要(yào)反省自己，看看你是否有和(hé)他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选(xuǎn)择他(tā)们的长(zhǎng)处去学习，如果你三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学发现你(nǐ)和他(tā)们有同样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮志的人必须(xū)坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的(de)责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责(zé)任难道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到(dào)死都没有停止吗？它离我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我(wǒ)们才(cái)能知(zhī)道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没(méi)有(yǒu)一(yī)个字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕(shù)！”不要(yào)把(bǎ)你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意(yì)思是几个(gè三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学)人(rén)在(zài)一起，其(qí)中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习(xí)的能者，选择他的(de)长处学习，看见没有德行(xíng)的(de)人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之，其不善者而(ér)改之”，意思是选择(zé)别(bié)人的优(yōu)点去学习(xí)，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子(zi)自觉(jué)修养，虚(xū)心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方面：一方(fāng)面，择其善(shàn)者而从之，见人(rén)之善就学(xué)，链塌(tā)是虚心好学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改之，见人(rén)之不善就引以(yǐ)为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的(de)人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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