关于(yú)手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州以(yǐ)及(jí)手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白最霸气的十首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少(shǎo)年自当扶摇上(shàng),揽(lǎn)星衔(xián)月逐日(rì)光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端(duān)一个“ 危(w数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义ēi) ”字(zì)，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致(zhì)地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了(le)山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的(de)恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前，给(gěi)人(rén)身临其境(jìng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗(shī)人信手拈(niān)来(lái)，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白的(de)作品，在湖北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰(fēng)顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神(shén)仙）等(děng)，其作(zuò)者署(shǔ)名(míng)也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同(tóng)情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转(zhuǎn)自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无(wú)我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以握(wò)住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世(shì)间再也(yě)没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从(cóng)荒(huāng)古到(dào)如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之(zhī)心(xīn)给了(le)龙皓晨使其复(fù)活，离开(kāi)了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生(shēng)灵(líng)之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三(sān)武魂。

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