杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方(fāng)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来(lái)吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释(shì)）那(nà)个杞国人(rén)才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们(men)不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗醒(xǐng)这一(yī)点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不(bù)会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进(jìn)行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的(de)人也(yě)放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时(shí)期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意(yì)赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言(yán)。

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