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念天地之悠悠的(de)下(xià)一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而(ér)涕(tì)下(xià)！

注释(shì)

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下(xià)贤(xián)士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视(shì)人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间(jiān)的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

写作背(bèi)景

　　这首诗(shī)写(xiě)于武(wǔ)则(zé)天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具(jù)有政治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他(tā)直(zhí)言(yán)敢(gǎn)谏，对武后朝(cháo)的不少弊政，常常提出(chū)批评意见(jiàn)，不为武(wǔ)则天采纳，并曾一度(dù)因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而(ér)受到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜率军(jūn)征(zhēng)讨，陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵(bīng)败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折(zhé)，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写(xiě)下了《登幽州(zhōu)台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等(děng)诗篇(piān)。

作者简介

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射洪（今(jīn)属四(sì)川）人(rén)。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初(chū)唐诗文(wén)革新人(rén)物之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称陈(chén)拾遗。

　　与司(sī)马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王(wáng)维(wéi)、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年(nián)时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠(xiá)，文(wén)明元年(nián)（684年）举(jǔ)进士，以上(shàng)书论(lùn)政得到女皇武则天重视，授麟(lín)台(tái)正字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾遗，直言(yán)敢(gǎn)谏，曾因(yīn)“逆党”反对武(wǔ)后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防事(shì)务颇(pǒ)有(yǒu)远见。

　　圣(shèng)历元(yuán)年（698年），因父(fù)老(lǎo)解(jiě)官回乡，不(bù)久父死(sǐ)。

　　陈(chén)子(zi)昂居丧期间(jiān)，权臣武三思(sī)指使(shǐ)射洪县令罗(luó)织罪名(míng)，加以迫(pò)害(hài)，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表(biǎo)性的有《登幽(yōu)州台(tái)歌(gē)》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗(shī)《感遇诗(shī)三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏(cáng)用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一句(jù)是什(shén)么

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一(yī)句是:独(dú)怆然(rán)而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不(bù)见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下(xià)！

　　译文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代招贤的圣君，向后(hòu)不见后(hòu)世(shì)求才(cái)的明(míng)君。

　　想(xiǎng)到只有那(nà)苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察(chá)庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　诗人具有政治见识和政(zhèng)治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天采纳，屡受(shòu)击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼远(yuǎn)望，悲(b部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些px;'>部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些ēi)从中(zhōng)来，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的(de)哀叹。部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些>

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼(yǎn)于(yú)历(lì)史的长河，不(bù)能(néng)不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠(yōu)，人生(shēng)匆(cōng)匆，短(duǎn)短的(de)几(jǐ)十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失(shī)了(le)。

　　这(zhè)种感叹既可以引(yǐn)出及时行乐的颓(tuí)废思想，也可(kě)以引发(fā)加倍努力(lì)奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并不因感到人生短(duǎn)暂而消缺(quē)尺沉(chén)颓唐，反而(ér)更加振作精神(shén)，使自己有限的一生取(qǔ)得接(jiē)近(jìn)无限的意义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子昂抱着这种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的(de)深层，蕴(yùn)蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲有所作(zuò)为的豪(háo)气，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生(shēng)短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉(liáng)之气(qì)油然而生，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变化的(de)音节(jié)，更增添了艺术感染力(lì)。