吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)用(yòng)法(fǎ)是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及(jí)君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与坐谈(tán)，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也(yě)；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极(jí)了(le)，徐公(gōng)怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的(de)男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自(zì)己（比徐公美），于是(shì)又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹(zōu)忌和他坐着谈(tán)话(huà)，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段臣吏(lì)民(mín)进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处(chù)罚(fá)奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什(shén)么(me)意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美(měi)我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自(zì)知(zhī)之明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的(de)贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流(liú)的明君形(xíng)象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意(yì)见并积极加(jiā)以改正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活(huó)小事(shì)与(yǔ)国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐(qí)威(wēi)王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的兼并战争，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争，都异(yì)常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活(huó)跃的(de)阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他(tā)们(men)提出一(yī)定的政治主张或斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争(zh魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段ēng)形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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