黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先-橘子百科-橘子都知道

黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为第二(èr)批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕(yùn)育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今(jī黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先n)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容(róng)精(jīng)神(shén)。黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映(yìng)了(le)人民(mín)群众的(de)精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默(mò)化(huà)的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北(běi)亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为第(dì)二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨化石(shí)，经研究确(què)认为(wèi)人(rén)的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了(le)“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传(chuán)说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容(róng)的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州的(de)传(chuán)说，禹王河与九里荒的(de)传说(shuō)，万塘(táng)的传说(shuō)，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和(hé)民族精神的(de)增(zēng)强(qiáng)起到了潜(qián)移(yí)默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚(qī)天(tiān)宫的传说(shuō)等(děng)。