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  掩耳(ěr)盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的(de),造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么也(yě)挪(nuó)不动。

  他(tā)想(xiǎng)来(lái)想去(qù),只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分别搬(bān)回家。

  小偷(tōu)找来一把大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把(bǎ)他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身子一下(xià)子(zi)扑(pū)到了钟上,张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎(zěn)么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

  他(tā)越(yuè)听越(yuè)害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的(de)响声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是(shì)要客(kè)观存在的东(dōng)西,它(tā)不会依(yī)人的主(zhǔ)观(guān)意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利(lì),或(huò)不喜欢的客观(guān)存(cún)在(zài),采取不(bù)承现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少认的(de)态度(dù),以为如此,它就不(bù)存在了(le),这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如(rú)果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话,最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是(shì)偷(tōu)铃(líng)铛怕别人(rén)听见而捂住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭(miè现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少)掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点东(现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少dōng)西(xī),看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么(me)也挪不(bù)动(dòng)。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个办法,那就(jiù)是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回(huí)家(jiā)。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他(tā)吓了一(yī)大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

   他越(yuè)听(tīng)越害(hài)怕,不由(yóu)自(zì)主地抽(chōu)回(huí)双手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团,把耳(ěr)朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到(dào)很远的地方(fāng)。

  人(rén)们(men)听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的(de),不管你是否捂住耳朵,它(tā)都(dōu)是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西(xī),它不会依人的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不(bù)承认的态度(dù),以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)埋(mái)档心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如(rú)戚册果(guǒ)对客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不研(yán)究(jiū),采(cǎi)取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会(huì)自(zì)食苦果。

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