赶尸也有门派(pài)，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是(shì)解放前(qián)已中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的(de)电流给(gěi)特定的(de)神经带动(dòng)还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了(le)躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了反而过(guò)来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四川三(sān)星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处(chù)理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现在(zài)完全不(bù)一样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混(hùn)轮行(xíng)走时会(huì)发出(chū)一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个(gè)事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远也(yě)要(yào)想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会(huì)变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代，很多地(dì)方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还(hái)隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了(le)赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人(rén)意外在(z中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗ài)野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人(rén)能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什(shén)么人都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让测(cè)试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项(xiàng)中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来，若是(shì)能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学(xué)徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的(de)地方的(de)。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸(shī)人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没(méi)法盛(shèng)行(xíng)起来。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利(lì)，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需要这样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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