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善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的(de)句子时说(shuō)这个词(cí)，来表(biǎo)示(shì)他(tā)的(de)赞(zàn)同，后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思(sī)。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时(shí)说(shuō)，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝大多数(shù)学佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或(huò)怜(lián)悯对(duì)方等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐世(shì)漏液慎(shèn)界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大(dà)本无量寿经粗列(liè)12个含义，实际(jì)含义无(wú)量(liàng)。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心(xīn)称(chēng)念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界。

　　黄山山体主要由什么岩石构成rong>善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么(me)意(yì)思是(shì)善哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说这个(gè)词(cí)，来表(biǎo)示他的赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词的。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常在(zài)他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理的句子时说这个词，来(lái)表示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念(niàn)佛法(fǎ)门自(zì)古以来(lái)深入人心(x黄山山体主要由什么岩石构成īn)，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方(fāng)等(děng)场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极(jí)乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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