皈(guī)依(yī)佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和(hé)行为上，都已经(jī中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久ng)达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或(huò)作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标(biāo)是让自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解(jiě)加入佛门，并(bìng)达(dá)到最高的境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于(yú)儒(rú)、道(dào)二教之自称。如信仰(yǎng)佛(fú)教者，称为佛(fú)门弟子；舍(shě)离世(shì)事而修(xiū)行佛道(dào)，即称为入佛(fú)门。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)可以(yǐ)分(fēn)为两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依，一个是(shì)佛门(mén)，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入(rù)到一(yī)种信仰当中。能够做(zuò)成有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心(xīn)，要有(yǒu)勇往(wǎng)直前，冲破重重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的决(jué)心(xīn)。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的(de)称呼。

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皈依佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教信徒的一个手续，具(jù)体包(bāo)括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈(guī)依证书(shū)，此后就可以居(jū)士身份(fèn)自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相，而能(néng)教(jiào)导他人的(de)教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离(lí)苦海(hǎi)而(ér)宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛(fú)法的清净(jìng)和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是(shì)非常难以达(dá)到的，但也因此更让人想要得到最高的(de)目标。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了(le)自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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