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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察,山(shān)下都是石(shí)穴和缝隙。

  出自(zì)宋(sòng)代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰(fēng)七(qī)年(1084年(nián))游(yóu)石(shí)钟山(shān)后所写的(de)一篇考察性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七年六月丁(dīng)丑(chǒu),余(yú)自齐(qí)安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送(sòng)之至湖口,因得观(guān)所谓石(shí)钟者(zhě)。

  寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧,于(yú)乱(luàn)石间(jiān)择其(qí)一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而(ér)不(bù)信(xìn)也(yě)。

  至(zhì)莫夜月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝(jué)壁下。

  大(dà)石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然(rán)欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊(jīng)起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老人咳(ké)且笑(xiào)于(yú)山谷中者(zhě),或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方(fāng)心动欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅,不知(zhī)其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而(ér)为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我(wǒ)从齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去,大(dà)儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉,我(wǒ)送他(tā)到湖(hú)口,因而能够看(kàn)到(dào)所(suǒ)说(shuō)的石钟山(shān)。

  庙里的(de)和尚让(ràng)小童(tóng)拿着斧头,在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打它(tā),硿硿(kōng)地发出声响,我当然觉(jué)得很好笑(xiào)并不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

  到了晚上(shàng)月光明亮,特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁(bì)下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu)千(qiān)尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,阴森森地想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞(fēi)起来,在云霄间发出(chū)磔磔(zhé)声响;

  又(yòu)有像老人在(zài)山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的(de)声音从水(shuǐ)上发出,声音洪亮(liàng)像不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它(tā)们有多深,细微的(de)水波涌进那里(lǐ)面,水(shuǐ)波激(jī)荡因而发(fā)出这(zhè)种声音(yīn)。

  赏(shǎng)析:文章通过记(jì)叙对(duì)石(shí)钟山(shān)得名(míng)由来的探(tàn)究(jiū),强调(diào)要正确判断(duàn)一件事物,必(bì)须要深入实际,认(rèn)真(zhēn)调查。

  在(zài)艺术(shù)上(shàng),此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则(zé)山(shān)下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元(yuán)认为下(xià)面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这(zhè)个说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪也(yě)不(bù)能(néng)使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去禧与喜的区别是什么,喜字logo设计探(tàn)寻(xún)它的所在地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座山石(shí))的声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢(màn)地消(xiāo)失.他自(zì)己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这(zhè)座山用(yòng)钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七(qī)年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的(de)官吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响,我本来就怀疑(yí),根本(běn)不相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立(lì)的(de)想(xiǎng)要捉人(rén);山(shān)上(shàng)宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大(dà)的声(shēng)音(yīn)从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察,原来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面(miàn)可坐百灶稿(gǎo)来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去又吐(tǔ)出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(xiē)(典禧与喜的区别是什么,喜字logo设计故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的(de)响声,是(shì)魏庄子歌钟(zhōng)的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山(shān)为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见(jiàn)到和(hé)听到的,大(dà)概和我一样,但是说得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知道却(què)又不能用文字表达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名(míng)由来(lái))的(de)缘故.而(ér)浅陋的人用斧(fǔ)头(tóu)敲打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得(dé)到了事情的(de)真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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