在佛(fú)教中有(yǒu)很多菩(pú)萨。如果不轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁是比较(jiào)专业(yè)的人士(shì)估计很多(duō)连(lián)名字都说不上来(lái)。不过其中(zhōng)有几位(wèi)菩萨是大(dà)家(jiā)经常听说的。有观世音普赛、文(wén)殊菩(pú)萨还有(yǒu)地藏(cáng)王菩萨。虽然大家常常听说可还(hái)是(shì)有(yǒu)很多问题是不知道的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏王(wáng)菩萨的生(shēng)日是(shì)什么时候。这(zhè)些大(dà)家都不是(shì)很了(le)解。下(xià)面跟着(zhe)小编(biān)一起来大(dà)致的(de)了解(jiě)一下这(zhè)些(xiē)问题吧！烧地香(xiāng)是怎么由来(lái)的？

地(dì)藏王菩萨

因为每一尊菩萨(sà)都有他们专门保佑的范文。打个(gè)比较(jiào)简单(dān)的比方，有的(de)人想(xiǎng)要孩子他们就会去寺庙中为送子(zi)观音上香希望(wàng)能(néng)够赐给他们(men)孩子。送子观音主要管的就是(shì)给凡(fán)人送孩子。所以(yǐ)每位(wèi)神圣都(dōu)有他们专门保(bǎo)佑的事情。地藏王(wáng)菩萨(sà)菩萨不仅能够(gòu)保佑(yòu)活着的(de)人(rén)家(jiā)庭兴旺平安健康(kāng)。同样也保佑(yòu)阴(yīn)间的(de)灵魂能够修正行能够(gòu)早日(rì)超(chāo)度。

地(dì)来藏菩(pú)萨是尊师敬(jìng)长的表(biǎo)率(lǜ)、榜样。他代(dài)表着大孝和大(dà)愿。地藏菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱(yù)不空誓不成(chéng)佛。所以(yǐ)他去地狱众生救度众生。佛和菩(pú)萨可(kě)不是民间迷信所说的管片(piàn)似(shì)的，他们(men)是(shì)开了大(dà)智(zhì)慧，证(zhèng)得不生不死，不(bù)再(zài)轮(lún)回，永远脱离苦的圣者果位。每一(yī)位菩萨都是大慈(cí)大悲的化身(shēn)。地藏王(wáng)菩萨(sà)也是人们最常(cháng)提到的菩萨(sà)之一。

地藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十为“地藏王(wáng)诞辰(chén)”，此(cǐ)夜点燃地(dì)香，地(dì)上(shàng)支放瓦片(piàn)，成灯形(xíng)，内置油膏(gāo)、香屑之类(lèi)，大街(jiē)小巷(xiàng)遍地皆是，点燃后形(xíng)同白(bái)昼。民间一(yī)说“地藏香”是祀地(dì)藏王(wáng)；有关插香(xiāng)还有一个传说。每至农(nóng)历七月三十(shí)日，高钱(qián)村家家户户便于门前(qián)插上一拄上香。以祈求神(shén)灵保佑(yòu)。而这一风俗的由来。还有着一段神奇(qí)的传说:相(xiāng)传(chuán)清(qīng)朝光绪年(nián)间(jiān)东钱湖一带连日干(gàn)旱，烈(liè)日当空(kōng)溪水干涸地中颗粒(lì)无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨(sà)

家中的次子偏偏患(huàn)上天花，忻家之妻(qī)只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的(de)神龛(kān)也早已(yǐ)变卖，因(yīn)此钱氏(shì)只好将(jiāng)供品置(zhì)于门前，又在(zài)地上插(chā)上香烛(zhú)诚(chéng)心祈(qí)福。恰巧(qiǎo)当日正(zhèng)乃地(dì)藏往菩萨(sà)开眼之日(rì)被(bèi)其感(gǎn)动(dòng)因而施展(zhǎn)法(fǎ)力(lì)普渡众生(shēng)，次(cì)日忻家(jiā)之子(zi)竟奇迹般(bān)痊愈。而后(hòu)不(bù)久(jiǔ)当(dāng)地(dì)乌云密(mì)布天(tiān)降(jiàng)甘露万物复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳(chún)清(qīng)水(shuǐ)。后人(rén)为报(bào)答地藏王菩萨(sà)悲(bēi)悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今(jīn)。

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