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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比(bǐ)较火(huǒ)的(de)一部(bù)古装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担任(rèn)音乐总监，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要角色，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都非常(cháng)的熟悉，之(zhī)前(qián)因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的(de)人和她的音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听(tīng)完金星爆(bào)料(liào)之后了解真相着(zhe)实让人(rén)大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应(yīng)该对(duì)之前金星在某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大(dà)家都心知肚(dù)明，但是萨(sà)顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人(rén)真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的(de)一(yī)幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去(qù)请教(jiào)她如何定位自(zì)己才能再(zài)乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字(zì)也(yě)是(shì)自己建议的(de)，金星当时还(hái)感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少数民族(zú)的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字和(hé)血(xuè)统都能(néng)山寨，简直(zhí)让(ràng)人大(dà)跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶山人(rén)，毕业(yè)于解放军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖(jiǎng)赛，获(huò)得(dé)通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连(lián)续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳(jiā)音(yīn)乐人(rén)奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国(guó)内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香港电影金(jīn)像奖最佳(jiā)原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶(dǐng)顶是(shì)出生(shēng)在蒙(méng)汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡(xī)林浩(hào)特与姥姥过着游牧(mù)生活，游(yóu)牧生活的经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了(le)影(yǐng)响，高中毕(bì)业(yè)后就考取(qǔ)了解放(fàng)军艺术学(xué)院音(yīn)乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创作与表演于一身的青(qīng)年(nián)音乐家，凭(píng)借民族风情的大气(qì)表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文化的研究和体验，这(zhè)些对于她(tā)后来的音乐(lè)创作都(dōu)有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着浓郁民族(zú)风情的(de)穿着，有(yǒu)着“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形(xíng)象。舞(wǔ)台上(shàng)的她，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的(de)头饰、身上(shàng)满是精美的佩饰(shì)和拥有浓(nóng)郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成(chéng)了(le)她音乐(lè)之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只(zhǐ)有日本才有，印度现在也用(yòng)梵文(wén)的(de)，不过不是佛经中的(de)梵(fàn)文，有些差别(bié)，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会(huì)其(qí)中的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流传,而且(qiě)还(hái)被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言(yán)之一，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度和(hé)尼泊尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的交(jiāo)流语言，在(zài)印度有数份用梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普(pǔ)查(chá)结果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了(le)萨顶(dǐng)顶(dǐng)的《万物生》觉得(dé)有点(diǎn)吓人，网上有传(chuán)闻(wén)说，万物生有两个版本，一是(shì)中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻原藏族(zú)的特点而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个(gè)标(biāo)志(zhì)，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般(bān)指的是藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常(cháng)以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的(de)境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让人可以在(zài)无(wú)限美妙中肆(sì)意放纵(zòng)，沉溺(nì)的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在大(dà)风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下(xià)来遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思 mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei b为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思ar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war