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  高山流水比喻知音难遇(yù)或乐(lè)曲高妙(miào)。

  出(chū)自《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉(zāi东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿),峨峨兮(xī)若泰(tài)山(shān)。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流(liú)水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴(qín),钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的含(hán)意。

  后来就用“高山(shān)流水”比喻知东周和西周的区别是什么意思,东周和西周的区别在哪儿音或知(zhī)己。

  也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故(gù)

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北(běi)面(miàn)游(yóu)览时,突然遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿(ná)出(chū)随(suí)身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的(de)一(yī)丛(cóng)野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲(qū)!”原来(lái),在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招呼(hū),便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水,隐情在旋律之外,钟子期听后,又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江河(hé)奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

  他放(fàng)下(xià)了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样,我(wǒ)的(de)琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是(shì)结为知音,并约好(hǎo)第二年再(zài)相会论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴,从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高(gāo)山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山(shān)流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

  这也(yě)是酒吧推出的(de),吸(xī)引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特(tè)色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字,来吸(xī)引(yǐn)更多的(de)顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个(gè)专业(yè)术(shù)语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起(qǐ)源于(yú)民间,民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵,工具(jù)比较简陋,一般都是就地取(qǔ)材(cái),一(yī)支(zhī)竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采耳古代(dài)流(liú)行于川(chuān)蜀发达(dá)的(de)地区,越是有社会(huì)地位(wèi)的群体,在巨大的工作(zuò)压力下,似乎越容易缺乏(fá),只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无(wú)论在技告哪术延深方面,还是在兴起李和领域(yù)方面,都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在(zài)明末清初时,采(cǎi)耳开(kāi)始流入民(mín)间,并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的(de)必备项目,由技术高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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